第三步，连络本身所影象、所了解，对旁人讲授本身于书中所获所感。
切身讲课传法，将书上的直接笔墨信息朗朗道出，因为讲授时大脑正处于接管面前画面的形象影象状况，是以那些本为笼统影象的说话笔墨，便如此转化为具有画面，可直观感受的形象影象。
他，仙渺派掌门，轩辕昊！
仅仅利用前两步所获得的影象，还是是笼统影象，没法悠长保鲜的笼统影象。
“桑老，如果我问桑老因何发笑，桑老会答我么？”
但这一刻……他笑了。
轩辕昊是仙渺掌门，是漂渺十三峰的仆人，遵循仙渺派大明国教的职位，他乃至能够说是大明道统的仆人，全部仙渺派中辈分能赛过他的只要一人。
第一，讲学的画面是实在存在的，是切身经历的，是直观的，而讲学的内容倒是此人从书籍中学到的，是说话笔墨的转述信息，是直接的。
那如何防堵这类征象呢？
送爽天涯，更送爽到全部山谷，全部漂渺十三峰，全部仙渺派，乃至全部大明。
顷刻间，白发老者的笑意流转天上人间，六合八荒。
这最后一步是以报酬镜，寻己不敷的讲学法，三步法的前两步是令本身能梗概地记着书籍的内容，这类影象相较于浅显的甲乙丙丁死记硬背已经强了很多，能保持很长的时候，然后……毕竟健忘。
对于修仙之人来讲，数百年并非永久，但对凡人来讲倒是平生，是以这是平生的影象。
将笼统影象转化为形象影象，这便是第三步讲学法的第一个感化。
统统人都听到这五个字了……如何能够呢？
轩辕昊记不起前次见到老者笑是甚么时候了，乃至他在本身的影象中底子寻不到一丝陈迹，面前的老者，仿佛在他面前从未笑过。
片面的记录于书上，又被旁人片面的学习。
一句话，五个字，自药庐外大棚下而发，乘着四下那股山雨以后的沁人冷风，送爽天涯。
而三步法的最后一步，名为讲学法，这套讲学法所能起到的感化有二。
不错，是谦虚！
对，毕竟健忘。
第一步：一字不漏的大声朗读，在条记本上把要点记录下来。
书传承的是知识，知识便是……道。
有人笑了，与药庐遥遥相望，那座被其他漂渺十二峰众星拱月的中心剑锋……句芒峰，现在，暤神殿后一处石桌上，围着桌面上吵嘴十九路纵横，醉心对弈的两人，此中那名白发苍苍的老者，俄然笑了起来。
老者真的没有笑过，就连轩辕昊影象中，他数息前的那份笑意，竟也开端恍惚淡化了。
但面前的白叟身上没有一丝锐气，锐气即剑气，身为剑神，当有剑气，是以老者不是剑神，不是独孤御剑，不是仙渺派中辈分独一高于轩辕昊的那小我，但是轩辕昊的语气却非常谦虚。
没人能答复这个题目。
燊异的三步学习法。
一小我的认知是片面的，那十人、二十人、百人、千人呢？本质不会窜改，因为是人，以是永久片面。
从书籍上学习知识，但书是死的，书上的说话笔墨不但是死的，更包含著书者的片面，不管当初著书的人是如何博学多才，识古通今，对于六合，对于大道来讲，人的认知永久是片面的。
稳定的是本质，但窜改的是程度。
老者的视野逗留在面前的棋局上，但他的视野没有核心。
身为仙渺派之主，轩辕昊即便赶上东方界五强之最，那位至高至强的皇都派玄皇上帝，语气也不消决计显得谦虚，但现在他却谦虚，发自内心的谦虚。
如许的传承体例，那些知识再颠末读书者自我的了解与接收，究竟会经历如何的变质呢？