说罢，林君玄将山顶上产生的事情，简朴的说了一遍。刘长鸿和宁书笙闻言不由一阵伤感。他们两个入宗的是比林君玄早很多，对于众中长老的豪情也要深些。
“师叔祖也算是寿终正寝，算是不幸中的大幸了。……铜镜我会带回方寸宗的，”刘长鸿微微游移了一下，转头望了一眼，道：“师弟，其别人已经去琅琊山求救了，宗内几位驻守在琅琊山的长老应当正在赶往这里的路上。你下山出世的事情，要不要跟他说一下？”
人生要经历四事，生老病死，修道者跳出了世俗的圈子，但跳不出人的圈子，仍然要经历灭亡。邪念宗屠尽临安城时，林君玄就见过很多死人。跟从那位奥秘的师父行走天下时，他也见过很多死人。见多不怪，林君玄早已风俗。
林君玄皱了皱眉，只感觉这六合万化经开篇独走门路，以三盗开首，完整分歧于他所知的道门修道功法。开篇大气，有种气吞江山的意境，反倒并没有多少‘邪’味。
“食当时者，趁时而吞服天赋之气也；动其机者，随机而窜改生杀之柄也。食时则后天之气化，百骸皆理，能够全形；动机则天赋之气复，万化俱安，能够延年。时也机也，难言也。要知此时即天时，此机即天机，苟非深明造化，洞达阴阳者，乌能知之？噫！八月十五翫蟾辉，恰是金精鼎盛时，若到一阳才起处，便宜进火莫提早。”
“天以始万物，地以生万物，然既生之，则又杀之，是六合即万物之盗耳；世有万物，人即见景生情，恣情纵欲，耗散神情，幼而壮，壮而老，老而死，是万物即人之盗耳；报酬万物之灵，万物虽能盗人之气，而人食万物精华，借万物之气生之长之，是人即万物之盗耳。”
林君玄穿越而来，对于正邪，以及所谓的正道功法与这个天下的人有着截然分歧的观点。六合的有阴阳二气，道门操纵的是六合间的清气、阳气，而正道操纵的六合间的阴气、浊气。
“嗯，你放心吧。这件事情不会有人说出去的，师兄们都是那种图一时嘴快的人，”刘长鸿道。方寸宗的弟子大部分时候都沉浸在修练中，很少有人呱噪。相对正道弟子而方，道门更重视心性修为，若非如此，方寸山上，也不会如此平静了。
和刘长鸿、宁书笙一一道别以后，林君玄御剑冲天而起，化为一道长虹还是向身后的高山掠过，绕过一圈，在山岳没有崩塌的另一面，林君玄落了下来。
“师弟，师叔祖他……？”刘长鸿踌躇着问道。
道法本身并没有正、邪，邪的只是利勤奋法的人。道门一定就一概代表公理，而正道也一定就必然是险恶的，关头是看学了道法的人，是为恶还是积德了。像邪念宗为了修练，屠尽了临安城，这也只是修练的手腕和体例险恶罢了。试想如果修练正道功法的只要一两小我，六合间那么多宅兆，那里又用得着屠城？
顿了顿，林君玄道：“大师兄，宁师兄，我拥的四剑的事情，还但愿两位师兄代为保守奥妙！”
第三十七章 六合万化经
林君玄闻言沉默不语，宁墨客和刘长鸿相互看了一眼，两民气中均是一沉。两人都不是笨伯，从林君玄的神采中，两人都看出了些甚么。
两块头颅大的岩石碎块中，悄悄的躺着一个匣子，匣子中间血迹，林君玄看瞥了一眼，已经明白这必是摄魂魔君身上的东西。像摄魂魔君这等人物，身上带些宝贝也没甚么可奇特的。
洋洋五百字，恰是《六合万化经》的总纲，林君玄看完这《六合万化经》的总纲，不由概然长叹，这篇经文内容离经叛道，完整不按常理。道门中人以为，人要长生便要六合融会为一。但《六合万化经》中却从另一种角度，阐叙了六合万化，经文以为，万物由六合而生，但终究要趋于毁灭，是因为六合‘盗取’了万物的‘气’。六合生养了万物，同时又‘盗取’万物的气，导致万物灭亡，在这类存亡的循环中，六合才得以保持长存不灭！