本来，图特摩斯在很小的时候，就被母亲派往火线兵戈，以便为将来统治国度做筹办。厥后在他掌权以后，为了鼓励军队英勇作战，实施了嘉奖轨制。
这户人家发明以后，就会非常欢畅，会很虔诚的感激扔东西的人，并把他的命根子颠末措置庇护起来，挂在家中最高的处所。然后筹办一套极新的女装给他穿上，认他为“养女”，今后落户到这里。
割掉以后，颠末止血稍作歇息，在一群敲锣打鼓的人的伴随下，这些人就会手握本身的命根子在大街冷巷游行，当他们走到某一处时，把本身的命根子扔进一户人家的院子里。
或许很多国人也都不晓得除了中国以外，当代其他国度有没有寺人，最后还是从美剧《权力的游戏》当中的谍报总管――寺人瓦里斯身上，才俄然明白外洋本来也有寺人这类角色。
究竟上，天下文明汗青的生长上，有很多惊人的类似之处。
波斯的大流士王更是把寺人职业发扬光大。
厥后跟着寺人需求的增加，除了俘虏以外僧侣们会去市场上遴选一些六到十岁的男孩，停止手术。
至于这些棍棒卵蛋，最后去处到了那里临时不提。（噗~~~啊哈哈哈……一想到打完仗，军帐里成堆的卵蛋人鞭，就忍不住不刻薄地笑了。）
他们遴选年青漂亮的罪犯，必然要漂亮的，然后阉割当作仆从卖掉。并且不管你是甚么身份，只要出得起代价，便能够买卖阉奴。
因为这些来自欧洲的阉奴是属于半阉割情势的，他们或许另有那么一丁点的才气，怕万一擦枪走火产生祸乱后宫的事情。
当时在罗马有一个叫赛贝尔的宗教构造，每隔一段时候就会停止一次宗教祭奠典礼，吸引更多的人入教。
不但如此，大流士王还号令被他征服从属国，每年除了向他进贡金银珠宝以外，还要送500个年青俊美的阉奴做贡品，给王室利用。
在罗马帝国期间，有一种丧芥蒂狂的风俗，的确比当代人的变形手术还要让人没法了解。
黑人阉奴是非洲人，他们被分派到后宫去奉养皇妃们，因为他们是被全数阉割的，以是这些人没有生殖才气和欲望，放到后宫去不会出乱子。
但是波斯的大流士王期间，却把寺人推向了官方，取名叫做阉奴。
那么为甚么埃及在图特摩斯三世期间呈现了寺人呢？
当时埃及的皇宫和中国一样，也有很多的后宫美人，找寺人也是为了制止国王的“隔壁老王”等不测的产生。
那内侍面白不必，声音清澈尖细，确切就是那种从西边的大国中传来的特性――宦官。
这些仆从在皇宫内里干一些浇花、锄地，泡茶、倒水的活，厥后没有兵戈的时候就渐渐开端从海内找一些人阉割，送进皇宫。
除了西方某些比较奇葩的国王朝代，会让寺人涂脂抹粉像个宫廷伶人伶人逗人高兴，也不乏一些权阉一手遮天的长久期间，但凡是时候更像是清心寡欲的苦行僧，毕竟他们也都只是用服侍上层贵族的、职位非常低下的主子。
阉奴传播到阿拉伯以后，阿拉伯国王更是把他细化进级。
就连《权力的游戏》当中的那位秃顶谍报总管――寺人瓦里斯，也是常常一副僧侣衣袍的装束打扮。
埃及和中国分歧的是，给寺人做手术的竟然都是僧侣！
考古学家们在埃及的金字塔里，找到了埃及寺人呈现的大抵时候。
这些阉奴被买归去以后，除了要干浅显仆从要干的活以外，如果碰上有断臂之癖、龙阳之好的男仆人，还要满足他的要求。
白人阉奴就像李莲英、魏忠贤这些人一样，伴随在天子的身边，但是他们不答应去后宫，和后宫的黑人阉奴泾渭清楚，不答应相互走动。