崔浩不但瞧不起诸葛亮的政治策画，也瞧不起诸葛亮的军事策画。
那武松欢畅甚么呢？
书中开首几页，作者崔浩就开宗明义，申明这本书是他平生帮手北魏三帝聪明策画的总结。
修炼了一会《达摩心经》，武松出工，又拿出那本大奸臣蔡京和童贯都非常觊觎的《司徒遗书》来。
不过，武松并不担忧下苦工。他尽力辨识着书上的笔墨，考虑着笔墨的意义，读了开首几页，不由心中欣喜非常。
甚么意义呢？就是崔浩攻讦诸葛亮出兵位置不对。蜀国不过是蕞尔小国，与庞大的上国魏国对抗，本来就没有胜算，又加上军事策画失误，更加雪上加霜。比方出兵陇右，攻打祁山和陈仓，都失利，进入秦川后，又不攻占城池，诡计与魏国的主力军决斗，“不复攻城，更求野战”，魏国恰好不出战，壁垒恪守，耐久破钞蜀军，“以不战屈之”。崔浩以为诸葛亮是忧急而死的，“愤结攻中，病发而死”。
这几页像是全书的序言，崔浩在此中自述了小我的一些环境。他出世于北方第一世族之家，祖上累世为官，父亲崔玄伯曾仕前秦、北燕，后仕北魏，任北魏吏部尚书、天部大人、白马公。崔浩从小遭到杰出的儒家传统教诲，爱好文学、博览经史，同时还兼学天象阴阳和百家之言。20岁时就担负了北魏朝廷的直郎、给事秘书、着作郎等官职。
他会碾压统统！
再如果，将来他若还能代替宋江，获得那本《玄女真经》，学会行军兵戈的不凡本领，当时的武松，的确会是有武功、精策画、会兵法的完人！
特别让武松欣喜的是，在自述中，崔浩竟然直言不讳，表示他底子瞧不起诸葛亮。崔浩在文中直言，诸葛亮的计谋目光实在不咋样，初出茅庐向刘备献策三分天下，一开端就存在了偏安思惟，是弊端的计谋。
文中言：“夫亮之相刘备，当九州鼎沸之会，豪杰昂扬之时，君臣相得，鱼水为喻，而不能与曹氏争天下，委弃荆州，退入巴、蜀，诱夺刘璋，伪连孙氏，守穷崎岖之地，僭号边夷之间。此策之下者，可与赵他为偶，而觉得管、萧之亚匹，不亦过乎？”
不说潘弓足回到本身的房间，躺在床上，一会儿拿起那只鸳鸟看看，一会儿又拿起那本拳谱翻翻，心中既甜美又彷徨，脑海里满是武松的影子，展转反侧难以入眠。
如果普通的人这么说诸葛亮，能够是用心标新创新，傲慢高傲，但崔浩这么说，就是很有按照的了。因为，崔浩本身就是杰出的政治家、军事家、策画家，在南北朝那样的乱石当中，帮手北魏三代天子，攻城略地，开疆拓土，同一北方，建立了超出诸葛亮的功劳。他瞧不起诸葛亮，绝对是有充足自傲的。
崔浩前后仕道武、明元、太武帝三朝，官至司徒，参与军国大计，其所谋无不遂，所行无不克，为北魏同一北方建立了出色功劳，可谓为当时“第一流的军事策画家”。
武松欢畅的就是，崔浩既然勇于瞧不起诸葛亮，申明他的政治军事等策画聪明比起诸葛亮还要高超，而如许的聪明都记录在《司徒遗书》当中。现在，《司徒遗书》落入武松之手，武松若学习了此中的聪明策画，就算赶不上崔浩本人，那也必然会是非常了不起的吧？
夜已深，固然潘弓足感到有点恋恋不舍武松，武松却不想惹人闲话，就劝潘弓足早点好好歇息，两人别离。
修炼这类高深武功，有点像是学下象棋，开端是学会，学会以后感到很长时候难以进步，但俄然有一天就会发明本身的程度有所晋升了，到了一个新的层次，然后又会持续耐久感到在这个层次上盘桓，直到有一天又俄然发明本身程度上了新的层次。