这元服礼节乃是遵守周制，由正宾为太子加“缁布冠”、“皮弁”、“爵弁”三项冠帽。这三顶冠帽别离装在竹器中，由三名寺人捧着，恭敬的站在东侧石阶上，等待天子拿取。
这是沈弃回宫以后，第一次瞥见本身的“母后”，她面貌秀美无伦、神光端方清盈，看似温婉温馨，实则内蕴丰丽。倘若后宫三千是桃李春艳，无疑的，她就是晶莹剔透、文雅安闲的白玉茶花，仅仅是自绽芳华、不争不夺，就能遭到万众谛视、独享荣宠，任何花儿再缤纷光辉，也抢不去她半点光彩。
幸亏宫主大力互助，将来大事若成，我不但让突厥豪杰回归草原，还割地酬谢！”
太常博士带领沈弃走到香案前，二名寺人跟从摆布，太祝手持祭文祷告六合诸神，祈福祥、求永贞，沈弃也跟着祝祷，太乐队同时奏起李世民所作的曲子《庆善乐》，在乎味文德和谐、天下安乐、热烈持重的鼓乐声中，有一个小乐伎藏身太乐步队里，用一双晶莹剔透的眼眸，清冷冷的盯着沈弃，恰是称心！
沈弃在看过香逸儿的惨状后，面对那样的笑容只更加毛骨悚然：“他晓得李承干躲着养伤么？他究竟把我当作谁？”
李世民从宝座上缓缓走下东侧石阶，先在盛水的金罍里洗净双手，再走到沈弃面前，为他把绑发的布帛包扶正，又从寺人手中接过缁布冠，亲手为沈弃戴上、系好冠缨，温言道：“令月谷旦，始加元服，弃尔幼志，顺尔成德，寿考惟祺，介尔景福。”
李泰、李治等未去封地的皇子，另有高阳、文成、晋阳公主们也都在一旁观礼，除此以外，侯君集在三品官员之列，李淳风在太史局官员里，辩机也在太庙寺僧里，目光澄彻，悄悄看着这一幕。
待梳理结束，就带领沈弃由景风门进入太庙。太庙是皇家祭奠六合诸神、先祖的处所，一庙有九室，另有很多明堂、辟雍、祭坛，四周锦旗飘荡，正殿火线的祭坛处，摆放着一鼎庞大的金香炉，青烟袅袅不断，氛围安宁平和。
太常寺卿一边为他梳好头发、包上布帛，一边道：“殿下，这元服礼乃是礼义之始，《冠义》上说：『礼义之始，在于正容体、齐色彩、顺词令，而后礼义备，君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。』以是千万不能藐视梳头、换衣这些小行动，人一旦面貌衣服对了，心也就正了！”
太常寺卿赞引典礼开端：“皇太子冠，卿等施礼！”
想当初玄武门之变，我一力支撑李世民，李靖却故作狷介，对峙中立。
心中真感觉与老奸大奸的侯君集周旋，也赛过和一名诡异少年调情！
寺人们则依礼部叮咛张设帷幄，摆设太子的玄端服、素积服、衮服、圭带、舄、翼善冠、皮弁、九旒冕等服饰。
大殿东西两侧各有一道往下的石阶，东阶乃是仆人所走，称为“祚阶”，西阶是供来宾行走，称为“宾阶”，宴客的醴席也是设于西侧。沈弃依着唆使，站到了东侧石阶处。
翌日，天气才刚亮，沈弃便进入太常寺沐浴净身，行“设洗”之礼，换上采衣。
沈弃假装腿伤未愈，一跛一跛的跟着太常博士走到广场东侧，他这跛姿但是算计、练习过的，需跛得恰到好处，看似有些不适，却又不影响威仪。
太常礼节官朗声喊道：“恭迎太子殿下！”
他实在不敢设想李世民若发明本相，会对本身多么绝望。
沈弃低首道：“是，父皇教诲，孩儿会服膺在心。”
别的，太常少卿卖力“戒宾”聘请来宾，太祝则卖力撰写祝文。元服礼前一日，太庙正殿前已安设了御座、节案、香案、冠席、醴席、盥洗等，统统礼器祭物一应俱全。