出乎料想的是，这些浊气却成为了冰蚕和朱蛤的最爱，接收浊气后，这些小东西产生灵气的速率均获得了进步。
别过了巫行云后，曹旭一起返回了擂鼓山。
天赋妙手餐风饮露，佩服辟谷，能够从氛围当中获得保持生命活动的营养物质，宗师级的存在进一步改革五脏六腑，突破肉/体凡胎的范围，超凡入圣，向着成仙做祖的门路疾走。
这就像是草木接收二氧化碳，开释氧气，人吸入氧气，呼出二氧化碳普通。
曹旭也是在获得《纯阳丹经》后，才完整突破了潜认识中“剧情”的影响，将目光投向更广漠的六合。
翠玄真人的行迹并不好探听，道家真人修道有成后，多数喜好云游四海，少有老诚恳实待在一个处所不四周乱逛的。
“还好我有冰蚕和朱蛤这二样六合灵物。”曹旭暗自光荣不已。
而这在一过程中，因为体内五行金气最为希少的原因，以是曹旭并不能将他在修炼过程中产生的浊气完整毁灭，转化成最根本的元气插手到下一轮的五行循环当中，只能够肺部排挤体外。
对于这等神龙见首不见尾的道门高人，曹旭也只能是发动听手持续寻觅。对峙下去，信赖总有所获。
五气寄意五行，五气关乎五脏。
在这一个时候段里，道家高人井喷。陈抟老祖，刘海蟾，张伯端，一个接着一个，层出不穷。
曹旭一边等候着翠玄真人的动静，一边埋头参悟《纯阳丹经》和《悟真篇》。
后代所传的各个版本的《悟真篇》，被那些佛者、近佛者，多加曲解，乃至臆改本文，乃至各本真伪并存，笔墨颇多出入，鱼目混珠，难以辨认。
这一战，一样牵动着无数江湖中人的心，昔日并列的二位江湖豪杰，究竟谁更胜一筹呢？
冰蚕寒气五行属水，水为万物之源，主万物之孕育；水生木，木主生发，即万物之发展；木生火，火为畅旺，主万物之繁华；火生土，土为归藏，万物回归于大地；土生金，金者灭尽，不留一线朝气，为万物之毁灭。而后金又生水，毁灭当中又有重生，五行相生，生生不息。
反倒是从灵鹫宫藏书阁的某个角落中翻出的一卷《悟真篇》，让曹旭欢乐不已。
五行属火的朱蛤火毒阐扬着承上启下的首要感化，包管了曹旭五气循环的胜利。
当然，六合灵物很较着超出了报酬规定的植物、植物的观点。
本来，修道者所需的灵气，实在就是六合灵物排挤的“浊气”。
当然，后半截的动静是聚贤庄通过本身的动静渠道刺探来的。产生了这类事情，丐帮和大理段氏天然是各式讳饰，毫不会主动泄漏出来。
以是，那些个急功近利的前辈们，纷繁将魔爪伸向了各式百般的六合灵物，终究完整断绝了六合灵气的来源，使得先人即使有通天手腕，那也是巧妇难为无米之炊，终归是镜花水月。
莽牯朱蛤，昆仑冰蚕，拖了这么久，终究到了该它们着力的时候。
除夕夜，阖家团聚。
很较着，来岁开春，契丹萧峰和鲜卑慕容复之间，将在广漠的北地展开一场狠恶的比赛。
算一算现在恰是金丹派南五祖之一的杏林翠玄真人石泰，这位道家高人四周活动的时候段。
返回灵鹫宫以后大抵一个多月的时候，关于翠玄真人石泰的动静逐步传来，但这些动静多数已颠末时了，并没有甚么代价。
Ps：上一章人物搞错了，紫阳真人1082年仙逝，寻觅的应当是翠玄真人石泰，原文已点窜。
宋哲宗元祐七年，就如许结束了。
转眼间便是数月畴昔了，即便是曹旭策动了灵鹫宫和聚贤庄二方面的人手寻觅，也还是未能够找到翠玄真人石泰精确的行迹。