一石激起千层浪，宋朝的佛门固然略显式微，但是各处寺庙占有的田产、名下的耕户，却毫不在少数。
仲春，沉寂好久的清玄真人，奉上了二部经籍，在朝堂上掀起了轩然大波。
一讲后土娘娘化身循环的故事，明白了后土娘娘的执掌循环的神权。
再有就是在曹旭的举荐下，黄裳拜石泰为师，成为了紫阳道统的传承者。
这二部经籍一名《后土往生经》，一名《城隍祈福经》。
时隔二年，高居庙堂的清玄真人再次脱手，这一次，是绝杀。
这些秘典固然关头的部分多数被隐去，修炼起来定然存在诸多后遗症，但是通过高低文联络起来，也足以分享道门各派前辈先贤的聪明和聪明。
新党变法，震惊了太多人的好处，曹旭在这个时候提出“城隍”之议，也是在为赵煦变法改革减轻压力。
大宋变法已经到了一个瓶颈，赵煦已经找不出更多的好处空间，来满足变法的需求。
争胜是武道第一要义，长生是仙道第一目标。
玄门也好、佛教也罢，只要肯用心汇集，黑质料都是一大把，毕竟布道的都是人，是人他就会犯弊端。
辽宋之间，一场和谈期近。
但是在三花聚顶以后，却呈现了非常较着的分歧。
这是以混元功为根本，融汇百家精义所成的修真宝典，应当取一个甚么名字呢？
大宋境内，在赵煦的支撑下，城隍体系全面放开，后土娘娘的循环权益日渐安定，佛教徒即使故意对抗，却也无能为力。
颠末二年光阴的沉淀，宋朝的变法初见效果，乃至赵煦已经有了向西夏用兵的设法。
一旁的石泰说道：“要不是你这小子心高气傲，非得走出一条新路来，哪用得了这么长的时候。”
曹旭想了一想，也没能想出甚么好名字来，干脆就定名为《混元丹经》。
混元为基，阴阳为变，包括五行，终究修成一颗混元金丹。
“黄色的树林里分出了两条路，可惜我不能同时去涉足。”曹旭轻声的念叨着，固然早就做出了挑选，但是心底仍旧躲藏着对武道出色的神驰，人仿佛老是这般贪婪不敷。