重阳宫之大远鹿清笃之前的的设想，光是殿堂修建总计约5o48间，东至东甘河，西达西甘河，南抵终南山，北近渭河，全真道徒常常云集于此，最盛时近万人！鹿清笃后代旅游的时候，也去过茅山，看过那边的道馆，但是比之此时的全真教完整就是个袖珍版的，小巫见大巫。
崔徒弟双手捧着经籍，一脸正色，鹿清笃赶快哈腰接过，低头一看，是《孝经》，他有些无语，搞这么慎重，还觉得是天赋功呢，这本书，临安府随便找个书馆，不也能买个几十套，各种注释的版本。
崔师叔看他有些不觉得然，解释道：“我们全真教以玄门《品德经》、佛教《般若波罗蜜多心经》和儒家的《孝经》为必修典范，特别是这本孝经更是我们祖师亲部下的讲明。”
他看起来十五六岁，狮鼻阔耳，嘴唇肥厚，个头不高，和杨过差未几，看到鹿清笃，他仓猝上前打号召道：“鹿师兄，我师父召你去文昌阁。”
鹿清笃自无不成，几个馒头下肚，心慌意乱顿消，三碗净水入口，一身疲惫尽去，小睡半晌，神清气爽。
杨过也想跟着去，不过被鹿清笃回绝了，文昌阁就像是少林寺的藏经阁，没有掌教或者当值长老的手谕，普通的弟子靠近都不答应。
崔徒弟点头道：“李师弟和张师弟固然武功和道义都很不错，但毕竟还是外门弟子，不如我们亲啊，本门里，只要赵师兄和申师弟，但是申师弟的弟子皆是朽木。”
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蛤蟆功的劲体例的确刁悍，但是在呼吸吐纳，蕴养肉身方面，鹿清笃就有些摸不着脑筋了，他每次行功以后，遵循蛤蟆功的要诀搬运内力，但是都很遗憾的四散而去，毫无感化，他不由得暗自揣摩，莫非非得趴在地上？
他盘坐在地上，有些伤脑筋，莫非本身的设法是错的，非得是蛤蟆功本身练出来的内力才气滋养肉身？如果不是，那到底是哪不对呢？
两人对坐，实在普通来讲，在长辈面前，鹿清笃是没资格入坐的，不过文昌阁此时只要崔徒弟和他的弟子苗道一在，崔徒弟又是个温和的性子，也不在乎这些，鹿清笃天然不会再傻愣愣的站着了。
文昌阁？鹿清笃有点不想去，太远了。
文昌阁一楼供奉文昌帝君，文昌亦称梓童帝君或文曲星，是中国当代总领功名、学问、文章及庇护科举士子的神，在玄门诸神中有很高的职位。
想去文昌阁几近要翻两座山头，离着后山最远的碑林都不是很远了，一上午估计都在赶路，额，但是长辈师叔相召，他哪有回绝的权力啊，只能擦着眼泪跟着这小子走了。
崔师叔这才说道：“师侄啊，几天前你和申师弟的弟子起了争论这事，我已经晓得了，你做的很好，为人后代，岂能容忍父母被别人轻辱，徒弟对此事非常在乎，他命我为你遴选一卷经籍，作为慰勉，你且随我来。”
鹿清笃有点不太情愿，照顾人这类事太费事了，并且他奥妙有很多，不想在人前透露，只是该如何回绝呢。
那位崔师叔实在就是王处一的别的一个弟子，在此卖力打扫祭奠，包管香火不竭，神雕内里他也有过出场，杨过大比爆种伤人以后，主持此事的他并没有自觉标见怪杨过，而是先体味环境，这才得知了赵志敬只交给了他口诀，不教心法的事，由此也能够看出此人还算是脑筋腐败的。