说启程朱理学，大师最早能想起来的，必定是程颢、程颐另有终究定鼎的朱熹。
或许这才是隐士的最高境地。
这是支流世人的寻求。
豪杰也好，枭雄也罢，哪怕千秋贤人孔子，一样为本身在政坛所驰驱。
实在目前九州已经走到了一个拐点，高大全已经灵敏的发觉到了。
没体例，理学推许的“存天理灭人欲”，直接就是要把高大全的将来堵死。
这是一个对文人来讲最好的期间。
而《爱莲说》，绝对算得上是一篇浅近易懂的华章。
能够说仅凭目前的周敦颐，不管从哪方面高大全都不虚他，劈面对证乃至直播论争高大全都不怯场。
而李唐和大宋毗邻，李唐治下百姓，大多爱好牡丹华贵，乃至奉为国花。
晋朝，是九州已经毁灭的一个朝代。
谁敢退这一步，高大全只能和他――不死不休。
李师师双眼都已经呈现细姨星了，“衙内，你公然是无双才子。”
任何一个读懂《爱莲说》的人，都能够看出作者不慕名利、洁身自好的糊口态度，以及对追逐名利，趋炎附势的世风的嫌弃。
但是对于高大全来讲，只要进一步，才有他这类野心家胜利的机遇。
更不消说二程以后的朱熹，在担当二程学说的同时，进一步把理学发扬光大，一度成为儒学的代名词。
而不管如何看，高大全都是要和这个怪兽死杠到底的。
而《爱莲说》，则把高大全架到了一个很高的位置上，他如果想要脱下这个高人的衣服，重新投入政坛，只会遭到世人的鄙弃。
九州争锋，最绝巅还是王朝的动乱。
退一步，端方森严，消弭诸多祸害的同时也会扼杀诸多生机，九州成为一潭死水。
毕竟莲花实在和宝贵沾不了边，到处可见不说，也不需求野生顾问。
高洁的品德。
高大全天然也明白，不过面对镜头，高大全声音掷地有声：“高某此生，不入政坛。”
她本想替高大全坦白下来，但是想到此次是直播，收看节目标必定不缺聪明人，以是还是问出了口：“衙内，《爱莲说》一出，您将来能挑选的余地只怕很少了。”
进一步，束缚民风，真正进入百花齐放的乱世也是百家争鸣的乱世。
究竟上，周敦颐在这个位面是存在的，只是他目前并没有作出《爱莲说》。
归正他是在众目睽睽之下做出来的，周敦颐不管如何争都争不过他。
高大全摆摆手，谦善道：“别如许说，这不能算是我现场做出来的。当《扒皮高衙内》这书一出，我就在想到底如何才气够证明本身，统统才有了这篇《爱莲说》。”
因其影响，九州爱好牡丹之人越来越多，牡丹有成为花中之王的趋势。
很多聪明人想通了这一点，不由得骂高大全一声“蠢货”。
“这才多长时候，”李师师不觉得意，“以师师肤见，《爱莲说》这类级别的文章，必定会名传千古，是很多文人一辈子都写不出来的。”
开打趣，《爱莲说》必定是能够名传千古的文章。
李师师如许说，高大全就不谦善了。
李师师怔在沙发上，嘴里喃喃自语：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不成亵玩。”
既然如此，高大全就不虚。
《爱莲说》的原作者周敦颐，真正一提起来就能够被人记着的东西，实在也就是这篇文章了。
不过周敦颐这小我身份特别。
根基统统读过书的人都能够听懂此中的意义，正因为如此，才更加震惊。
以是她更能体味到甚么叫做“字字珠玑”。