兴庆府是西夏都城，全真教在此处的分道观名为玉皇阁，范围只能算尚可。
尹志平此时已经破了十二端庄的关隘，内功有成。
尹志平踏入玉皇阁，观中人流稀少，瘦如竹竿似的知客也是懒洋洋地，有一搭没一搭号召着香客。
总得来讲，目前全真教是北隧玄门联盟的盟主，有相称的束缚力和声望，而非有生杀予夺之权的宗主。
实际上没有弟子去接掌，哪怕得了个名义上的宗主，又能如何？
全真教要扩大底层的影响力，人手却跟不上，马钰也不肯逼迫人改易法脉，就临时采纳这类折中的体例……
不过转修《小无相功》后，十二端庄等闲就贯穿为一，通畅无阻，自成一个循环……
见尹志闰年纪悄悄不似有甚么修为，身穿的又是半新不古道袍跟繁华也没甚么干系。他不冷不热，随口劝了一句：“弊道观狭小，不敷以欢迎同道。隔壁崇安寺来者不拒，并且斋饭相称甘旨，道友不如去那边挂单。”
打通十二端庄中的任何一条，又是一重，这一重也不难。
兴庆府是仿照长安形制所建，乃至这城名字都取自当年唐玄宗的潜邸宫名。
“弟子无礼！还请师叔惩罚。”
近似玉皇阁这类，在全真教中不在少数。本来是别派弟子，宗派跑路，只能托庇在全真门下。
这一家无人问津的破败道观就显得特别显眼。
平常又有神元可用，早有了远远超出凡人的灵觉。
他将真气融会神元后有一些精气神三合的意义，冲关破窍穴，无往倒霉，进境缓慢。
尹志平的玄色道袍在这白衣善信扎堆的处所内里更是刺眼的很。
乃至遵循全至心法这类道指正宗法门修炼个三五十年，将十二端庄尽数打通也不是甚么难事。
全部外城分为十二坊市，士农工商僧俗道尼各安其位。
尹志平神采涓滴稳定，心中却微微警戒起来。
但现在已经到了瓶颈，如果要百尺竿头，再进一步，那难度是非常之大。
这目光的来源，大略就是梵刹当中。恐怕又是因为佛道两家争端肇事，殃及了他……
玉皇阁能够独+立在佛国当中，现在看来，也并不是甚么清净之地。
尹志平新近转修的小无相功，一举一动，都是萧洒自如，配上这一身道袍，是真有点道性超然的意义。
作为一个武林门派，是充足庞大，在教派内里就排不上号了。
尹志平筹办到这兴庆府中的全真教分道观中去问些动静。
玉皇阁的观主（方丈）名为李守宁，出身西夏皇室远支，是兴庆府中驰名的异类。