——春日绝对容不下一个内心残暴的实玖瑠！这一结论申明他最后的这个解释从逻辑上实在也是弊端的。
并且从科学体系上来讲，挪植物质和挪动资讯是属于同一体系下的分歧分支，能够研讨出让物质停止时空挪动的体例，天然也便能够相对轻易地研讨出让资讯停止时空挪动的体例。
——他并不思疑资讯统合思念体，那么这此中必然有甚么被他忽视的处所，如果这两个自相冲突的答案都是精确的，那么能够同时解释这二者的关头之处又在哪呢？
但是……如果是如许的话，那么在阿谁天下里也应当有一个‘本身’存在才对，这又应当如何解释？莫非是将来人杀掉了畴昔的人在阿谁天下的个别，然后才弄醒了畴昔的人？
不过……固然资讯统合思念体给出了答案，但这个答案仿佛却和它之前阿谁处在三维空间里的统统物体拥≧，有的只要“现在”，将来人所窜改的“畴昔”只不过是平行天下的畴昔，对将来人本身地点的阿谁未来天下不会产生影响的实际自相冲突，这让姬峰深深地皱起了眉头。
我所说的是在我们这个宇宙的时空实际上能够建立，至于像科幻小说那样的‘具有不应时空实际的胡想天下’，你完整能够以为不管产生甚么事情也都不奇特。
那么在详细的利用中，某个将来人亲身回到畴昔，并将畴昔引向她想要的将来，然后直接将资讯和需求的时空挪动设备转递到‘新将来’的某个特定时空节点上，便能够最经济地完成时空挪动，并且不会呈现‘两个本身’的环境。”
“一个将来人回到畴昔，然后带着畴昔的某小我再回到畴昔的畴昔，做出了某些窜改，然后再回到畴昔，成果他在畴昔的畴昔所做的事情确切对本身的畴昔也产生了影响……单从‘成果’来看也是能够建立的。
“单从‘成果’来看也是能够建立的”，有希的答复已经非常清楚地点了然思虑的方向，如果具有这么较着的提示还想不明白，那么他也就落空了和资讯统合思念体平起平坐的资格了——或许资讯统合思念体也是这么想的，以是才没有让有希做进一步的申明。
“是的，以是我们才以为在三维空间内会商时候或者停止时空挪动是没成心义的，只要对存在于更高维度的资讯统合思念体来讲，在分歧的平行天下间停止资讯同步才成心义。