&功法的极限辨别功法的登记，这些冴子倒是能够了解，这功力的深厚又如何辨别呢，功力又看不到。”关于功力深厚之论，冴子没法了解，向周生问到。
第六重御气离体；
但这并不是说这些境地的衡量体例不首要，那些境地的分别中有动有静，实际上就是阴阳，乃是武道的底子，只要明白衡量，武道才气称为武道，晓得本身走到了哪一步！要不然，所谓的武道、修炼，就只能是虚无缥缈的实际，看不见莫不着。
后天境地：真气九重、炼体十二重；天赋境地：真气九重、炼体十二重。
总之就是一句话，这些境地的分别只是一个衡量本身境地的体例，不能说不首要，也不能将其看的太重！
&是因为你所修炼的《沧澜决》本身就是分别了层次的，以是才没甚么感受。”
&天的极限便是一个甲子，六十圈年轮的美满真气，便是三千六百均，一均为三十六斤，但这是那些绝顶的功法才嫩肤达到的极限，普通的功法的六十年极限是十万八千！但真气的力量却也不能直接的与力量比拟较，没有可比性——真气除了最根基的加持肉身力量以外，另有着各种妙用，因其性子，真气或是爆裂、或是刚猛、或是阴柔，性子分歧，在分歧的环境下揭示的气力也分歧；因其属性，真气也有着灼烈、阴寒、灵动等各种属性，也各有窜改，不能划一而论！
第二重真气生；
&然功力深浅与力量大小都因人而异，但如果功力纯粹的话，大略一年功力对比一钧力量，倒是有的。”周生道，“我相沿文籍中所记录的古制，一钧为三十六斤。”
只是说后天境地的真气极限力量是与炼体极限纯粹的十二万九千六百斤力量相称的，武者能仰仗这些力量，单指伏马！做出传说中掷象过河的那等豪举！这等行动在武道中代表的便是后天美满，凡人肉身的极限。”
&不尽是如此。”周生摇点头，道：“凡事皆有例外，哪能一棒子打死的。”
也算是给本身熟谙这些东西，温故而知新嘛！
&个关于功力分别的启事我也是似懂非懂。”周生摇了点头，向冴子解释道：
这就是周生归纳出来的关于真气方面的后天九重境地了，炼体方面的还没清算出来！
第八严峻周天
走到饭桌旁，拉开凳子，坐下，道：“等会吃了饭后我好好给你们讲讲，这之前还真不晓得这个武学的衡量和分别是那么首要的东西！”
周生所得的经籍上有记录，古时候的先贤，在摸索出修炼的事理，在真气、功力之论还是实际之前，在莫索出衡量武道境地以后，境地分别出来以后，有些灵智过人的，立即便顿悟，踏上了修炼之途。
&轮……功力……”冴子喃喃自语，“本来如此，武道境地达到后天，就不能再用简朴的筋骨力量来衡量了”冴子恍然答道。
而炼体方面的分别则又是与真气截然分歧的分别，很简朴的，以一元之数为后天极限！一会一重，为十二重小境地。
&子想的不错！”周生持续为冴子答疑解惑，“一年的功力确切是大略大略只要一钧的力量，而两年的功力，并不是两钧，而是四钧，至于三年的功力，那就是九钧，一样的事理，四年功力为十六钧，五年功力为二十五钧。”