包含牛鼻环――金刚琢，裤腰带――幌金绳这类的对应，都表现了作者的诙谐。
“原著中，五庄观算一难，难活人参又算一难，以是会少两难。”
从书中对花果山的描述来看，外洋十洲三岛，就在东胜神洲。
“对！”
前面先是一片花圃，再是菜园，最后才是人参园。
“实在最首要的是，保住人参果，镇元子就不会欠观音的情。”李伟又想到一条。
看来，人参园是有某种隐形的禁制在。
李伟没向大师扯那么多，而是转移话题：“实在我感觉这里用芭蕉叶，有能够代表了镇元子是亚热带地区的人，故乡盛产芭蕉。”
但道童这类解释内里，实在暗含玄机。
“不能让佛宗得逞！”
这个时候，猪八戒、通天大圣正对大殿供奉的“六合”两个字大发讽刺，倒是沙僧做深思状。
而道门和另一半武者玩家，则获得了进入后园的权限。
“这么被动庇护，太折磨人，我感觉还是要主动反击，杀一些妖族玩家。”有人建议。
佛门玩家则被隔断，只能在前院漫步。
十洲三岛是地仙堆积之地，镇元子恰是被称为地仙之祖。
李伟一口气画了二十几张画，感受有点累了。
“看着仿佛芭蕉树啊。”有玩家咦道。
“哇，那么芭蕉扇会不会是用人参果树叶来炼的？”好多人仿佛有了大发明。
重视齐天大圣、天蓬元帅、卷帘大将这三位，竟然没一个传闻过镇元子名号的，而以后孙悟空去外洋三岛求药，却大家都晓得“地仙之祖”，这很申明题目了。
镇元子身在西牛贺洲，佛门眼皮底下，如来必定想极力拉拢这位大神。
“如果人参果树不被伤害，镇元子发怒的剧情就不会产生，唐僧会少受一难吧？”有人俄然想起。
太上老君在玄门中利用的扇子是“五明宝扇”，多么高大上，西纪行作者较着是想调侃一下老君，才用官方最浅显的葵扇来代替。
再算上通天大圣他们，这园子如何守啊？
“尝尝罢了，别说你们没想过本身吃人参果。”那剑仙耸耸肩。
传说中的神树很多，但长芭蕉叶的，仿佛就这一株。
包含汉钟离手上的扇子，也变成芭蕉树叶了。
“怪不得一起上，我们的任务里都有‘庇护取经人’，本来是这个启事啊，跟带孩子一样，宠他就是害他！”
镇元子虽属道家，但与玄门的三清四帝都是平辈，天然不成能供奉他们，以是只能供六合。
世人张大嘴巴：“妙手你是当真的？”
这么高的树木，就算在几十里外也应当能瞥见，但之前世人并没发明。
转过甚，看着人参果树，李伟俄然心中一动，走了畴昔。
“好动静是，真正的孙悟空不在，通天大圣不见得也有打盹虫，清风明月如果不被‘催眠’，或许能起些感化。”李伟笑道。
李伟汗了一个：“实在芭蕉扇并不是用芭蕉叶来做，而是当代江苏地区对蒲葵扇的称呼，西纪行最后的作者是江浙人，以是才用这个词，那扇子实在就是官方人手一把的葵扇，济公手里那种。”
以是镇元子应当就是住在外洋十洲三岛的地仙，为了守人参果，才迁到西牛贺洲，但身份仍然是“外洋诸仙”。