感到场的学风很自在，特别是夫子们遭到的束缚很少，每一名夫子只要完成了本身的事情，黉舍不会干预任何小我的事情。
“夫子，能详细说一下吗？如何才气更加体味本身的元力？”
感到场的元力生长了一千年，那么多的天赋和前辈，不比本身短长？他能做的，就是对峙、苦练，把夫子们教的东西学好。
太通俗的东西，他没有想过，也不感觉本身是那块料。悬金塔的摸索很胜利，但是他没有是以而对劲洋洋。董夫子讲得很透，本身在蛮荒也揣摩了好久，厚积薄发，才有那些贯穿。
艾辉不但没有感觉无趣，反而听得兴趣盎然。汗青也好，将来也好，都是他之前不晓得，听一听挺开阔视野。
夫子言语间对修真天下的推许，像艾辉非常不测，但是听了一会也垂垂明白过来。五行天是站在修真天下的废墟上生长起来的，从某种意义上来讲，二者一脉相承。而和修真天下悠长的汗青和光辉比起来，只要一千年的五行天连婴儿都算不上。
但是很明显，学员们对如许的论调一点不感兴趣。
夫子在上面滚滚不断，时不时抨击一下五行天的某项政策。
活泼自在的民风，让感到场成为全部五行天流派和学说最多处所。有句话叫做感到场有多少夫子就有多少流派和学说。
学员们迫不及待地分开，筹办去学习本身的招式。
“倘若大师方才开启本命元府，我是不建议大师直接修炼招式的。为甚么呢？因为这些招式很轻易牢固大师对元力的了解。我们对元力的很多了解，都很陋劣。很多人会说，不会啊，我们的五府八宫，不是很完美很成熟了吗？是的，比起之前的元力体系，现在的五府八宫体系，确切要成熟和完美。大师要晓得，元力生长到现在才一千年，看看修真天下，修真体系是多么的浩大、庞大，又是多么的邃密。我们的五府八宫，是多么薄弱和粗糙。以是，大师现在更应当的是熟谙本身的元力，体味它，就像是体味你的火伴一样。”
五行天的统统都和元力息息相干，艾辉已经不止一次听到夫子说到要建立更加完美的五行元力体系，甚么只要体系的完美，才气像修真天下那样连绵百万年。
倒是夫子说的把元力修炼提高到旧土，艾辉有着更加直接的体味。