圆瀛亦打量着独孤鹤轩，道：圆湛师兄，此人是谁？他有这么大的面子，值得三位师兄亲身作陪？
方丈主持真见神僧，早已来到此处。与他一起来的另有别的四位长老，门下弟子只要圆澄、圆渡、圆湛三人。独孤鹤轩偶然看向三人，尽力安静的眼神中还是有一丝丝迷惑。
大雄殿，雄浑光辉，宝相寂静。大殿正位，空有法座，却无供佛。法座前独一一个九角香炉，十三柱翡翠禅香，迟缓燃烧，金烟袅袅。
据我们所知，小施主保下的火蛮族，乃是上古期间已存在的最擅于能工巧匠的一个种族。小施主又是聪明绝顶之人，加上潇湘庵神昙前辈的奇思妙想，绘制所成的遗图。我们这些老衲人，是有相称的掌控。
有僵局，就会有人出来突破。因为邀约工具除了宗派世家，另有近似“笑佛”如许的散修魁首。恰好是鸿蒙三老与四音托人带话给谪仙盟：“没兴趣，勿扰！”
当然，五正之间，有些不成文的规定。如果同为杰出弟子，大师之间相互走动，相互体味，相互友爱，实为他们执掌流派后展开事件打下坚固的根本。若不然，试想，五大宗派的掌门人之间反面，那该是一种甚么气象？
三位师兄，打搅之处，请多包涵。我等告别。
禅、经、院三大佛堂，坐落于大雄宝殿的西北、西南、东南。取意佛宗三宝，斜月三星，拱捧灵台。后起的两大堂殿，大雄殿位居正西，华严阁位居正南。
果不愧为灵音寺高徒。小小年纪，已将“罗汉滚”神通修炼至炉火纯青的境地。一道声音喝采道。众小和尚循名誉去，但见同门辈分最高的三位师兄，陪着一人一狼走出庙门，朝山亭走来。
圆湛道：圆瀛，你又聚众混闹了。还不快快退下。
真见神僧道：诺亚仙舟，将直接决定人族对沧海范畴的掌控程度，进而决定人族对沧海劈面的天下的摸索进度。此契机，万载难逢。独孤施主之此举，方是雄才大略，未雨绸缪。远非浮泛的高谈阔论可比。
圆瀛？独孤鹤轩听到这个名字，内心微震，目光如炬，扫向世人，心道：五年前，灵音寺出了一名天赋可媲美四大佛徒的青年才俊，乃是大雄殿首坐真忍神僧座下弟子，法号“圆瀛”。
现在的灵音寺，有高高在上的四大佛徒，其他同门师兄弟不免被讳饰在光芒下。而圆瀛能突破四位师兄的光芒暗影，统统不言自明。相较之下的元始剑宗，则有一种“百花齐放、百家争鸣”之象。
圆瀛师弟，你要服膺，人外有人，天外有天。圆澄安静的说了一句，圆渡与圆湛皆是淡笑。他们三人清楚，独孤鹤轩的做法没有任何题目，独孤鹤轩的修为更加不是能用平常的人族修为境地来衡量。
自古以来，大到宗派世家，小到平常百姓，凡是平辈中有一人先崭露头角，若不出不测，此人的光芒将会是平辈中人永久的暗影。其别人想摆脱这个暗影，难，很难，非常难。
独孤鹤轩适可而止，化解圆瀛的守势后，随即罢手。一来不使自家宗门损了颜面，二来保住东道主的颜面。
本来，本年正月十五日，谪仙盟广发“鸿蒙令柬”，邀约鸿蒙各方权势，于蒲月五日前去祖洲谪仙盟总坛，共议缔盟。此中之关头，在于不但邀约正道权势，亦邀约了占有流沙海的魔教权势。
过往的鸿蒙光阴中，曾产生过数次大劫，谪仙盟亦曾借势走到前台，以中立方的身份坐镇，主持大局。只不过，每一次的缔盟，必给鸿蒙界中最强的权势带来厄运。或有中流砥柱死于非命，或有资本无缘无端失落，分派不均。没有权势有直接证听申明甚么，但以十最八家如许的权势，发明某些蛛丝马迹，还是不难。