这个符文太奇异，莫随风有种感受，如果本身就这么观想下去的话，怕终究不是神经分裂，便是爆脑而亡，并且很能够会错过甚么。
第一个符文的观想就用了莫随风好几天的时候，而观想图上的符文瞬息千变，明显完成这个符文的观想是非常困难的。
这就是莫随风与玉聪明的不同，玉聪明手持金菩提几十年，当然也是获得了这幅《一元算经》和这幅观想图，她这几十年固然也尝试了一些其他体例，但是首要精力还是放在了观想上。玉聪明出身玉符宗，比莫随风更体味符箓，她的思路与莫随风刚开端的思路近似，没有跟随观想图的窜改，把重视力集合在一个符文的观想上。
金菩提甫一进入泥丸宫，仿佛游子归家普通，毫不踌躇的冲向了聪明老根，聪明老根固然身不动，但是一股欢愉之感溢出。老树根散出淡淡白光，翠绿绿叶收回浓浓绿波，金菩提洒出刺眼金芒，啪的一声清响，菩提子鲜明与老树根连接到了一起，挂到了那片翠绿嫩叶地点的树叶下。
终究红色鸿蒙元气，流过了金菩提表皮的最后一条纹路。公然不出所望，金色菩提子俄然金光高文，菩提子大要纹路不竭从菩提子表皮离开，在虚空当中组合演变，终究堆积成了一副非常清楚的金色大佛。
紧接着莫随风心神一荡，一个游戏中常见的半透明对话框呈现在了他的面前。
金菩提本来体积不过指甲盖大小，光彩金黄，非金非玉，大要天然纹路交叉，仿佛人身之头绪。
九元天年、一元算经、一元之数，元气，固然都只要一个元字不异，但莫随风感受像是有甚么相干似的，实在莫随风是对的，如果莫随风不是具有元气，他是不会激活金菩提的。
菩提子木然迸射出霞光万道，本身也化作一道金霞，从莫随风手中飞出，电射普通，直奔泥丸宫而去。这时，泥丸宫内的聪明老根也俄然激烈地颤栗起来，披收回无穷的兴旺朝气和激烈的镇静之感。老树上的那片绿叶，一样是喝彩雀跃，泛动出绿色光彩。
大佛传道后，重新化作符文头绪回到了菩提子大要。
这个别例很灵，当他胜利观想出阿谁衍生符文时，刹时就明白了符文的意义：焱。
如果把这个“焱”符文能利用到火球术中，莫随风感受火球术起码能晋升一成能力。当然这就是想想，一个符箓，不但要有符文，还要有组合体例，能量回路等等，可不是随随便便就能替代的。
道书是直接印入脑海的，开篇第一句话便是：“一元复始，万象更新。以元符为根，万象为表，演诸天万法，算人间万物………….”
实际出真知，笨人有笨法，莫随风没有跟从符文的演变，而是埋头在符文演变出来一个符文上，只观想一个符文，而不去观想窜改。
幸亏莫随风没有把时候都花在观想上，在他看来观想符文就是舍本逐末，还不如好好研讨一下金菩提呢。
焱字符，火道符文。
最后时，莫随风是遵循玉聪明教给他的体例停止的炼化，以此中一点为始，遵循必然挨次和技能，遍历菩提大要纹路。没有涓滴不测，当他真气运转一遍后，就如愿以偿地开端炼化了菩提子，并获得了一部名为《一元算经》的道书。
不过这个别例明显是不对的，以是她到现在都没能观想出阿谁符文，当然也就也没获得后续内容，乃至玉聪明已经认定了《一元算经》就是用来观想符文的，底子就没有其他用处，不然她也不会这么便宜莫随风了。
菩提子在地球上就有诸多传说，是聪明、憬悟、思惟，慧根的意味。传闻释迦摩尼佛便是在菩提树下静坐七七四十九天，才大彻大悟登时成佛的。