想到这里，我心底升起了无穷的惊骇。这二者遐想上去，如何感受是如此的相像？我也经历了幻觉，把四周的人当作了怪兽，而《本草纲目》上面的这个陈姓男人也经历了幻觉，一样把身边的人当作了妖妖怪怪。但是分歧之处在于，我只是在黑暗中多看了阿谁石壁上的女子画像一眼，而这男人是因为被下药了。
很快，男人醒来，发明本身身边满是一片的妖妖怪怪，抓起菜刀便是一阵砍杀。但是当药效畴昔，材发明本身躺在了一片血泊当中。而本身的身边躺倒了一片的尸身，有本身的老婆孩子，有自家的下人丫环，乃至另有隔壁过来劝架的邻居。
难不成，这石壁上的女子画像就有这类药物的服从？实在这说来涓滴不玄乎，很多当代的壁画都会用各种香料调制，然后再画到墙壁上。而这些颠末端特别措置的东西，或多或少逗哦带有必然的迷幻色采，用当代的说法来就是带有很强的挥发性，只要四周的温度渐渐高起来，并且有氧气畅通，这些参杂在调色粉内里的东西就会飞速的发散在氛围内里，让四周的人全数中毒。
最后的阐发成果就是这壁画的染料内里含有了某种化学成分，不但是具有挥发性和致人幻觉性，乃至另有不弱的辐射性。厥后，这件事就因为马王堆完整的发掘而渐渐的被袒护，但是好些的行里人还是多少听闻了一些风言风语。
记得在前面一段时候的大觉寺下的溶洞内里的阿谁诡异祭坛，上面写的诗词是承平天国翼王石达开。但是那处所的鬼药并不属于他，而他也只是刚好拿来用用罢了。这个鬼药最早的记录是属于明朝李时珍的《本草纲目》内里。
归正这一下就是完整的杀人了。而这家伙也认识到本身是着了道了，但是转刹时想要再去寻觅那妖僧的踪迹，哪怕是追到了天涯天涯也难以追到。而就在这个时候，已经有人报官，说这里出了命案，当即官府调派衙役来抓捕陈姓男人。