第一僧阿目甘去了北方的草原，第二僧施仆地在南边创建水恩寺，成了南王朝的佛界的魁首，第四僧了莫十留在了雪域原，第三僧加耶跟着皇宫总管张合来到了都城，他在天子周天的尽力搀扶下建立了皇家寺院火法寺。
王朝佛教生长的鼎盛期间，就是周天在位的时候。
拙火从产生到上升再到降落，是一个极其庞大多变的过程，中间时候要以意念调息，观想产生内视的很多场景，呈现四喜乐，如果不能保持景心同步挪动，意念与气味就会落空均衡，导致走火入魔，使身心遭到毁伤。
一旁的加耶见到了周天的一跳，惊得目瞪口呆，他没法信赖人能以这么快的速率腾跃。
旭瑞王朝的支流气功有道佛儒医几大师，周家世传的内功源自道家（最早的是医家，大成的道家，佛家的较晚，且与道家很有渊源），他在修炼昙密功的同时，就在尝试把周家的气功与昙密功融会起来，颠末大半年的实验练习，他获得了胜利。
周天请来罗旦婆王朝的高僧，另有另一个鲜为人知的启事，那就是为了学习罗旦婆王朝陈腐奥秘的昙密功法。
周天在加耶上师的加持下，以拙火燃烧了空风水火地的人体要素，拙火功开端练成。
周天很快就生出了暖热的拙火，然后调息调心使拙火沿着中脉渐渐燃烧升起，脉道被一点点打通，拙火一向升了顶轮，满身的拙火能质变得通畅了，以后再调息调心使拙火渐渐降落。
本来周天已把周家传承了几百年的武力功法练到了一个前所未有的极致境地，他的武力值达到了大武宗的颠峰状况，再冲破的话，就是传说中的武圣境地了，说成“传说中的武圣”，是因为册本上有关于武圣境地的武力状况的记录，而没有达到武圣境地的明白的人物记录。
周天那一跳冲破他的极限除了依靠于内力加强外，另有昙密功练成的与外界融会对外界感到才气加强的启事。
周天想加耶的拙火能量与他的内力的能量相称，他如果练成了加耶的拙火之力，再把那拙火之力与本身原有的内力融会，有能够生出更大的能量，那他的冲破绝对能够等候胜利了。
修身先要通脉轮（经络）、修明点（穴位）、生拙火（内气能量），加耶奉告周天他就是靠拙火的能量，抵当铺满冰块的密室中酷寒之气的。
周天自傲他的武力必然是超越加耶一筹的，号称全部大陆武力最强旭瑞王朝中都找不到一个武力很靠近他的习武人，但加耶依托甚么力量和他具有了不异的抗寒才气呢？必然是昙密功。
昙密功需求身心双修，周天修炼内功多年，“心”已修成，以是他初度学习昙密功就直接“修身”了。
天子周天接管皇宫总管张合的建议，派张合不吝重金到罗旦婆王朝请来了四位高僧大德，来旭瑞王朝弘扬佛法。
拙火的源发地与周家气功内力的解缆地大抵不异——人类的大聪明竟然如此的类似，实在，周天的拙火功就是用他原有的内力练出来的，以是拙火就是内力，内力就是拙火，周天融会的体例就是以内力（拙火）行昙密功的脉轮，再行周家气功的经络，如此几次不断地练习，那内力（拙火）跟着昙密功的进步而不竭地加强起来。
颠末端一年的时候修炼，周天的昙密功已经达到了初级的程度。
周天晓得罗旦婆王朝昙密功的顶级妙手大多是和尚，加耶来到都城后，周天就把他请到皇宫，他要测试一下昙密功妙手的实在武力。
现在恰是数九寒天，铺满冰块的地下密室温度在零下二十摆布。