商队躲过了强盗这一劫后，加快了行进速率，一天六合向旭瑞王朝的要地靠近。
阿目甘上前一探听，他们公然是丝绸店人说的那伙要返回旭瑞王朝的贩子。
这条路上的贩子希少，但骑着马背着牛皮水囊独行的阿目甘上路不久就碰到了一个贩子马队。
八百里的戈壁上，天无飞鸟，地无小草，商队走在骄阳烤红了沙丘上，心如同悬在沸腾的汤锅上。
有人欣喜地回应着。
商队的人都没想到一次真正的灾害就在这鬼泣声和诵经声中到来了。
阿目甘念诵佛经的声音不知是何时响起的，那用旭瑞王朝的说话念诵的经文一传入贩子们的耳朵，他们惶恐不安的心立即安静下来了。
先是在很远的处所，模糊传来一阵阵的降落的抽泣声，然后，那阵阵抽泣声越来越近，时缓时急，时高时低。
产生雪灾或水灾后，北方草原上的强盗常来这条商路上掳掠商队。
阿目甘坐在最靠近鬼火的步队的前面，大声朗读：“嗡啊吽！这是金刚总持的底子咒；嗡阿吽！代表佛的身密口密法密；嗡啊吽！这三字咒能降服人间天国的统统妖险恶鬼；嗡啊吽！这三字咒能保佑统统心向我佛的生灵！嗡啊吽！施主们！跟我一起念——嗡啊吽！嗡啊吽！”
惊骇感在贩子们心中消逝了，他们都站了起来，一边走一边念诵着“嗡啊吽”。
阿目甘仰仗流利的旭瑞王朝话，很快就在一个旭瑞王朝贩子开的丝绸店里，探听到了一个要返回旭瑞王朝的商队。
阿目甘和载满了皮货、药材、香料、珠宝的商队分开了滋列斯，从大草原垂垂地走上了鄂纳米高原的山路。
阿目甘挑选的这条路，并不是一条死路，有冒险精力的跨国贩子，东行传播佛教的大恐惧的僧侣都走在这条路上。
阳光晃得他们睁不开眼睛，他们感受就要被熔化了，再也站不起来了。
因为惊骇随时能够产生的雪崩，没人敢稍作逗留，乃至没人敢大声叫唤，那喊声能引得风雪高文。
是阿目甘一跑一过，打倒了那些马。实在，那些马大多并没有死掉，只是被击中关键部位后晕死畴昔了，但就这状况已经吓退了这群强盗。
“是的！我们有水喝了！我们有救了！”
罗旦婆王朝四位高僧大德应旭瑞王朝之邀，到帝海内鼓吹佛法。
几小我爬了起来，向着那片湖水渐渐地走去。
摊到在地的贩子们都大声念诵：“嗡——啊——吽——！嗡——啊——吽——！……”
怠倦不堪的商队，在走到了戈壁中间肠带不久的一天夜里，“幽灵”毫无征象地呈现了。
阿目甘插手的商队的起点站就是滋列斯，他们将在这里卖掉从罗旦婆王朝带来的货色，然后在滋列斯采办一些丝绸、陶器、玉器、神兽纹样，返回到罗旦婆王朝发卖。
阿目甘见那几小我不听劝止，还是刚强地向呈现湖水的南边走去，就起家追上几人说：“唵嘛呢叭咪吽！几位施主！贫僧也传闻过戈壁中有一种虚幻的气象，佛指引的方向在东方，几位施主跟我转头，佛必然能指引我们走出戈壁。”
这四位高僧大德分为两路奔赴旭瑞王朝，此中的一起是由旭瑞王朝天子的特派使者张合带领，同路的有三位高僧:了莫十留在了雪域原，施仆地最后逗留在东南地区，加耶去了都城；另一起是被尊为罗旦婆王朝第一僧的阿目甘一人独行。
这一天，商队进入了被称为“幽灵之海“的莫拉里台尔大戈壁。
两边的人都对阿目甘的行动大惑不解，他们不约而同地紧紧盯着阿目甘，他一起一落非常轻灵的身法深深吸引了世人的目光。