首页 > 巫御众生 > 第四章 圣物

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“南华如梦蝶?”听闻道门圣物名号,风遥天不由心中一动,不知本身身上的太极玉胡蝶可与此有关?清光明灭,风遥天手上已多一物,将它递给文子焉,恰是紫色的太极玉胡蝶。

文子焉的意义,风遥天内心了然,文子焉想让他持续持有‘文宣礼印’游走江湖,吸引魔族重视力,将能够产生的庞大的全局战役转化为简朴的夺宝纷争,让正道能有充沛的时候,停止提早布局,做好战役筹办,而后浑水摸鱼,再徐图别的。

他的背脊悄悄一挺,那是一个少年对本身略生的自许。

文子焉回身向两人施礼,道:“见过两位老祖。”

风遥天内心模糊的感受出仙域并不像他设想的那样自在平和,清闲称心,并且他对文子焉如许的要求也是有些架空的,毕竟面对的风险不小,一旦本身有甚么不测,让他如何对得起本身背负的太古巫术任务。不过感遭到文子焉眼中的朴拙乃至模糊的期盼,不知怎的竟让他感遭到一丝任务。仿佛猛的认识到本身长大了,之前...一向是不问世事,可现在,本身已自主,终究,也仿佛具有了那么一点能够顾及别人的才气。转念又想起幽炫的话,承担任务是大丈夫该为之事,又何必畏缩。

“这...这此中的启事非常庞大,一时半刻也说不清楚,由我解释或许有失公允,他日碰到朱日云野,你可向他就教。”

“甚么?白送的!哈哈...,道门圣物竟然成了地摊货,果然好笑。”听他如此说,即便文子焉儒雅君子,也不由畅怀朗笑。旋即正色道:“但是这两件圣物,我临时却不能接。”

三日以后,风遥天又回到了刚到域界的处所,这时他才清楚,本来此地名唤“天门岛”,周遭三十万里,位于东海当中,是域界的中间,任何飞升域界或是下到人间界的人都必须从岛上的“幻影天门”出入。

随即,拿过文子焉手中的‘南华如梦蝶’,风遥天盯着文子焉微一点头,朗声道:“这两件东西就交我了。青子衿临终拜托于我,长辈自当遵循承诺,亲手将‘文宣礼印’送到圣府府主文子焉手中。”顿了顿,又问道:“我刚来域界,有些环境不是太体味,魔族与三教到底是如何回事,还请前辈为我释疑?”

“唉,四大圣物齐齐现世,我之天命已至。风遥天,今后域界就靠你了。”

云海之上,清风吹拂,雾气翻滚。文子焉向风遥天娓娓言道:“不错,如许的物品共有四件,分属四教,乃是四教自上古创派之初留下的圣物,除我儒门‘文宣礼印’外,其他别离为道门‘南华如梦蝶’,佛门‘如来牟尼珠’,魔门‘魔罗天戈’。千万年来,世事情迁,四教圣物俱已失落,不想本日重现于世。”

公然,文子焉轻叹一声,接着道:“上古之初,洪荒一分为四,有儒、道、佛、魔,四门并立于世,儒在‘南瞻部洲’,道立‘东胜神洲’,佛魔二门共存‘西牛贺洲’,宣仁义、明品德、讲慈悲、行兼爱,共同鼓吹事理,教养众生,遂称四教。唉,理念分歧再加上人有私欲,仙有私心,四教产生嫌隙,终究儒释道三教与魔教一场大战,魔族败走‘西牛贺洲’,退守不毛之地‘北俱芦洲’。洪荒四洲名号虽存,实际已碎裂为九块,并称域界。今后魔教灭亡,魔族鼓起,天下始分正魔两道,势成水火,交战不休。当今之世,魔道昌隆,更兼高低连合一心,权势强大,对三洲虎视眈眈。反观正道一盘散沙,权势弱微,并且三教名存实亡,气力早已大不如前。一旦开战,域界必将血流成河,骸骨如山,天下大乱。”

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