盘古血脉终成，杨乐一阵狂喜，心中久久不能安静下来。
后土祖巫以为巫的战役体例和意志决定了巫的体修线路，而巫的缺点就在于不能利用宝贝庇护不能成绩元神的灵魂，伤害肉身也就是对灵魂的伤害，假定能够修炼元神，后土祖巫就思考着把元神练成神兵形状，既能够加强元神的防备力，并且具有神兵的无坚不摧的进犯力，以巫族那无边的斗志、煞气、杀意灯凝集出来的神兵将有莫测的能力。
杨乐从水池大小的深坑上跃起，心中一动，只见地面一阵爬动，那深坑转眼间就不见了，光滑如镜的空中看不出涓滴陈迹。
盘膝而坐，翻阅起巫族传承来。数之不尽的功法、印决、图案以及秘术等等如流水般流过认识海，徒然，一部名为《元神化兵决》的半残功法引发了杨乐的重视。
穿戴好的杨乐只感觉灵堂一片腐败，六合之间向来未有的清楚，活泼，到处都暴露一种玄之又玄的奥妙，令人忍不住去窥测。
在水池底部躺着一个赤身赤身的姣美青年，正闭目甜睡，一副安好平和的气象。
谁知这时，刚钻进认识海的灰玄色气流仿佛碰到它非常惊骇的事情一样，回身便逃。俄然感到精力凝集的玄色小刀传来一股巴望吞噬的志愿，杨乐一怔，随即明白过来，批示那把具现出来的小刀嗖的一声飙到灰玄色气流身边，徒然一股庞大的吸力呈现，把那道灰玄色气流吸了出来。小刀像是满足的饱嗝一声，更加灿烂通俗。
本来这《元神化兵决》是后土祖巫假定在今后呈现能够修炼元神的体例，在同级当中无敌手的环境下思考着如何能够在修炼元神以后仍然能够加强元神修炼所带来的战役力。
这才是真正的巫啊，真正盘古的后嗣血脉，而不是被净化的血脉，巫应当具有本身的傲，应当为盘古血脉的担当者而高傲，不管是何时巫都应当缔造光辉的伟业，重拾盘古的荣光，攀登道的顶峰。
那无情的光阴仿佛对他毫无影响，就仿佛要甜睡到海枯石烂，天荒地老。
不过跟着春去秋来无数个日夜的轮转，水池中的绿液也逐步变平淡，那庞大非常的生命力量从杨乐身上无数个毛孔窍穴中涌入，津润着杨乐满身的血肉骨骼，只见血液中，那绿色的生命之力每融入一丝，就带出一丝及其肮脏的玄色气体，与生命之力就像水火般不相容，二者相互溶解。
杨乐当真地旁观了一下这部《元神化兵决》，不由为这部法决的奇思妙想所佩服，搜刮一下，才发明是大慈悲的身化循环的土之祖巫后土娘娘在听了道祖鸿钧讲道后针对今后巫族能够修行元神的能够专门缔造了这部《元神化兵决》，不过因为对元神的体味不太深，只是创了一个纲领概述和一些实际妙想，另有一些感悟六合，成绩元神的根基功法。
这类过程迟缓非常，不畴昔却果断有序的持续下去。
全部热烈不凡的清闲岛顿时鸦雀无声，各种大小异兽猛兽凶禽都簌簌颤栗的蒲伏在地，即便是杨乐新收的护岛神兽也在庞大非常的威压下一动不动。
杨乐恰是由此想起了他脑海里的乌黑小刀，虽说是杨乐的精力刀意固结具现，只是比拟元神来讲，相差可不是一两筹。
两股奇异的力量就开端在杨乐的身材上展开了你追我躲的战役。不过有着源源不竭的生命之力不竭援助，绿色气流逐步将灰玄色的气流逼在一个小范围中盘桓。
此时杨乐却在脑海里体味巫族传承中各种争斗厮杀的战役场面，从而想从殛毙、煞气、粉碎、猖獗等意境中寻觅毁灭的真谛。