除此以外，像在身材布局的环境中普通，诸物种的本能全都是为其好处，遵循我们的判定，它从没为了别的的物种的好处而被产生过，这与我的学说也是符合的。有个非常有力的事例，申明某种植物的活动从大要看来全数是为了其他种的植物的好处，如同于贝尔最后发明的，这就是蚜虫毫不勉强地将甜的分泌物供应给蚂蚁：它们如许做是出于志愿的。这点能从上面究竟中得以申明：我把一株酸模植物上的蚂蚁全都捕来，且在多少小时以内不答应它们返来，别的有约十二只蚜虫被留下，隔一段时候后，我感觉蚜虫必定要停止分泌了。
凡是承认本能对于处于目前糊口环境当中的诸物种的安然，如同精神布局一样的首要。在产生窜改的糊口环境中，本能的纤细变异能够无益于物种，起码是能够的；那么，倘若能够申明，即便本能不常产生变异，但的确曾经呈现过变异，那我就不感觉天然挑选把本能的变异存留下来并不竭积累到统统有效的程度有甚么困难的。我确信，全数最庞大的与特异的本能就是如许发源的。应用或者习性激发精神布局的窜改，且使它们加强，而不应用则让它们缩减或灭亡，我并不思疑本能也是如许。可我确信，在诸多环境中，习性的结果，较之所谓本能自发变异的天然挑选的成果来讲，前者不是首要的，呈现身材布局的纤细不同有某些不成知启事，不异地本能自发变异也是因未知启事产生的。
诸多本能是那样不成思议，使得在读者看来它们的发财能够是一个完整能够颠覆我的统统学说的难点。在此我起首要声明一点，即我不筹算切磋智力的发源，如同我没会商生命本身的发源普通。我们要切磋的，仅是不异纲植物中本能的五花八门和别的的精力才气的多样性的题目。
有诸多究竟能够表白，在天然状况下产生的同类植物的精力本领变异非常大。能够举出其他一些事例，申明野活泼物中存在偶尔的、特异的习性，倘若此种习性对于这个物种无益，便会经过天然挑选产生出新的才气。但是我很明白，这仅是浅显的论述，倘若无明细的究竟，恐怕读者的心中仅会有非常微小的结果。我只要几次申明，并发誓我不说无根据的话。
能发明本能与习性之间的别的一些近似的处所，如同几次演唱某首熟谙的歌曲，在本能中也是某种活动有节拍地跟着另一种活动；倘若一小我在演唱时被打断，又或是当他反复背诵一种东西时被打断了，常常他就不得不重新走转头路，以规复已成为了风俗的思路；胡伯尔发明能够构造相称庞大的茧床的青虫就是如许；因为倘若在它完成构造的第六个阶段，将其拿出，安排到只完成构造第三个阶段的茧床中，这个青虫单单重新筑造第4、第5、第六个阶段的构造。但是，倘若将完成构造第三个阶段的青虫，安排到已完成构造第六个阶段的茧床上，则它的事情已根基上完成了，但是并未是以获得任何好处，因此它感到相称失措，并且为了完成其茧床，它仿佛不得不从构造第三个阶段开端（它是从这里分开的），如许它诡计去做完已做完了的事情。
当让相异种类的狗来杂交时，就能够很较着地看出此种野生下的本能、习性与癖性的遗传是如何激烈，并且它们混合得如何奇特。我们明白，长躯猎狗与逗牛狗杂交后，能够影响长躯猎狗的英勇性与固执性乃至相称多的世代；牧羊狗和长躯猎狗杂交，让全部牧羊狗都产生了捕获山兔的趋势。此种野生下的本能，倘若用上面的杂交体例停止实验，就类似于天然的本能；天然的本能也根据不异的体例奇妙地混合在一起，并且在一段相称长的期间内表现出它的祖代任何一方本能的陈迹：比方说，勒鲁瓦描画过一只狗，其曾祖父是一只狼，在狗身上独一一点表示了其野生先人的陈迹，就是当听到呼喊它时，并不径直地走向其仆人。