人们或许会问，究竟我要把物种变异的学说延长到多远。答复该题目非常困难，因越是我们所议论的范例不一样，对系同分歧性有好处的论点的数量就越少，它的压服力也便越弱，但是最有力的论点能够延长得很远。一条亲缘干系的链子将全部纲的全数成员相联络，全数都能够依群下分群的不异道理来与之分类。偶然化石遗骸有某种能够将现存诸目之间的庞大空地添补起来的偏向。
残迹状况下的器官了然地显现，某种初期先人的此类器官是相称发财的；在某些环境当中这意味着其后代已产生了相称多的变异。全部纲中，统统布局都是在不异式样下产生的，且初期的胚胎相互之间密切类似，因此我不得不信赖不异纲领或同一界的全数成员都被变异相伴随的生物发源学说所包含是精确的。我必定植物最多是传自于四种或五种先人，而植物也是传自于不异数量或较少数量标先人。
并且栖息在当今的物种相称少地把任何种类的后代遗传给非常悠远的将来，因为遵循全数生物分类的体例来看，各个属的大部分物种以及很多属的全数物种都未曾留下后代，而是已全数灭尽了。眺望将来，我们能够断言，诸纲中较大的上风群的普通的、漫衍遍及的物种，终究将取得胜利且能够产生占有上风的新物种。既然全数现存生物范例都是远在寒武纪之前就有着的生物的直系后代，则我们能够必定，浅显的世代演替一向没间断过，并且还能够肯定，从无任何灾变曾使全部地球变成生命的荒凉，以是我们多少能够放心肠去瞻望一个悠远的、安宁的将来。因为天然挑选仅是遵循并且也是为了统统生物的好处而事情，因此全数精神的与精力的天赋都偏向于向完美化演进。
在本书里，我和华莱士先生提出的观点，又或是和物种发源相干的类似的观点，如果被遍及接管，我们便能够或许预感到将会有严峻反动产生在博物学中。分类学者仍旧能够始终如一地事情：但是类似这个或阿谁范例是不是为真什物种此种可骇的疑问对他们不再产生滋扰。由我的经向来讲，对于各种难点的摆脱将是不值一提的。对于不列颠树莓类的五十个物种是不是实在的物种这一永不断止的争端将会结束。分类学者所做的仅是肯定（这并不轻易）不管哪种范例是否有着充分稳定性且能不能和别的范例辨别开来，而后给其下一个定义；倘若能够给它下一个定义，则就要决定那些差别是不是有着充分的首要性，值得被称为物种。后者将比它目前的环境远为首要；因为不管哪两种范例，不管它们之间有着如何轻微的差别，倘若不是因为中间诸级将其混在一起的话，大部分博物学者便会感觉这两种范例已经能够上升到物种的职位。
此后，我们只能承认物种与有着较着特性的变种之间的独一分歧之处是：变种已被人所体味或必定现在被中间级进联络起来，但物种倒是在畴前就被如此联络起来的。以是，在考虑任何两种范例之间现在有着中间级进的景象下，我们将被指引更加当真地去衡量、更加高度地去估计它们之间的真正差别量。目前常常被以为仅是变种的范例，将来被确信值得赐与物种的称呼的能够性相称大；此般环境下，科学的说话与浅显的说话就毫无差别了。总之，对待物种我们不得不持以博物学者对待属那般的态度，他们不否定属仅是为了便利而作出的报酬组合。该瞻望或许并不令人镇静；但是，起码我们不会再徒劳无功地去摸索物种这一术语的还没被发明的以及不成能发明的本质。