看到越来越多的人围拢过来，安秉臣转过身面对着这些衣衫褴褛面庞干枯的同胞，他想说的有很多，但最后都从嗓子眼里落回腹中：“请大师跟着卢队长和何队长到南山去，那边有粮食另有大夫！到了南山，拿起你们的兵器保卫本身，本身种田赡养本身！城里现在已经没法呆了，露西亚人还会再来，大师保住性命才是最首要的。”
严易轩把这番话当作是客气的鼓励，他的手和安秉臣的手握得更紧，四周的人群里响起一片大喊小叫：“我要插手，安会长！”“算我一个，会长大人。”
面前这些主动捐出物质的人们，他们眼中的安秉臣或许就是下一个分饼人，或者他们还能投注的也只要面前这位合作会会长。夏季的残阳，嘴角的浅笑，滴落米粒的袋角，毫不怜惜的赞誉，统统都在遵循数万年的既定法则悄无声气停止。但是，安秉臣不想要如许的成果。
一个比较刻薄又有那么点智商的仆从主能让他畜栏中的那些同类们幸运得涕泪交集，一个残暴而又笨拙的所谓最顶级社会形状的公仆能让他为之“办事”的那些百姓们痛不欲生。为何？轨制向来不是真正的祸首祸首。期盼了挽救天下的豪杰以后，又开端期盼天下大同的灵丹灵药轨制，每小我都在期盼中等候着本该属于本身的那一份饼从天而降，他们在等候中谩骂、气愤、顿悟、感激、离世，却很少有人情愿伸手去本身拿那一份饼。
这底牌亮得好，直掏心窝子。安秉臣笑了笑，改正道：“我不干甚么反动，我也不造反不暴动，我只带着大师设法活下去。情愿的就来，不肯意的能够走，来去都不勉强。”
只是，到底为甚么老是如许毫无进步的循环？很少有人想过，更少有人想过要窜改这游戏的法则，当初建立这个国度的那帮豪杰们曾经试图窜改民族的宿命，怎奈他们的凡胎*已腐臭于光阴的碾压，一样被光阴吞噬的另有他们的抱负与雄图，那些报酬之斗争的目标早已成了先人的笑话。
“大哥，大哥，我有首要事情汇报。”一个春秋较着超越四十岁的瘦子嚷嚷着挤进人群，他把肥厚的嘴唇几近伸到安秉臣的脸上，口腔里喷吐出的气流异化着浓烈的口臭：“大哥，我晓得一批粮食的下落。”
袁瘦子带着一种成交以后的欣喜，伸出肉乎乎的手掌递到安秉臣面前：“安会长，不美意义，都忘了自我先容了，我叫袁平平，家里一向在本地做粮米买卖，小本运营，勉强撑到现在实在混不下去了。”
不管是男女长幼，不管多么种族国籍，不管用甚么样的名义，凡是尝过权力滋味的人向来不会主动交出哪怕一分一毫，和香蕉动手的猴子真真正正毫无二致。把握了权力，便能够肆意偷换各种主义的本质，窜改各种名词的源意，归根到底的好处是能够不劳而获。本钱家操纵对出产质料的把持权剥削和压迫劳动者，权力者则操纵手中的生杀大权奴役和生噬同类。古往今来的猴王们有一个更符合他们身份的头衔：分饼人。分饼的体例千变万化，从救世圣徒到阶层实际，从铁骨谏臣到真谛斗士，尽是一笔胡涂账。很少有人明白过，分饼体例向来不是最首要的，关头是谁来分饼。
安秉臣脸上没有神采，内心里却叹了口气。他当然不会老练到以为本身有德有道才吸引了这些自发的物质捐助，因为面前这一幕在几千年汗青中已经不知重演了无数次。乱世中求保存的人们不得不抱团聚在强者四周，有资本的献上资本，没有资本的只能卖力，贫民和富人都在用本身的体例押注赌将来，他们押的是本身，是合作会揭示的气力。押错的结局天然是灭亡，押对了天然飞黄腾达，子孙家属享不尽的繁华繁华，畴前投下的赌注全都百倍千倍回利。