布尔罕漫无目标的走着，俄然被远处传来的朗朗的读书声吸引。走近发明这恰是费老先生的毡房，因为是明白日太阳也很温暖以是大师都在内里上课。整整齐齐坐着有40多个门生，绝大多数是汉人子嗣，也有回部的蒙前人起码只要6个。这倒不是因为他是汉人就对汉人偏疼，实在是费老先生讲学非常严格，分歧适他的前提你就再是贵族也不教你，老头很有原则当然也很刚强。二弟蒙力克就在此中。为了能更加靠近教员，他还时不时朝前抢一下，当真的态度、、巴望知识的神采是仿照不了的。布尔罕无法的摇了点头，这个二弟呀！本身兄弟三人一奶同胞，本身文不如二弟蒙力克（大抵是指学习）武不如三弟扎都罗（这倒是真的）。二弟身材结实但是恰好喜好学习，特别是汉人的知识，他总说汉人文明广博高深还说将来不管是统治汉人还是被汉人统治必必要学习汉人的文明这个没错布尔罕也深觉得然。作为蒙前人也算是个另类了。蒙前人不如汉人，一方面是文明沉淀，另一方面是对知识的态度。汉人只要有前提都会让后代上学，这大抵是他们出人头地独一的体例了吧！蒙前人不一样，他们没有汉人那样的前提，当然起首还是要处理吃的题目，孩子们早早的就开端帮着父母干活为家庭分担，何况学习的机遇也未几。幸亏这些年遭到北地汉人的影响越来越多的蒙前人开端正视教诲，这是一个好的开端，特别是合赤惕部的朱紫们。究竟上，人类是天下上最长于学习的，不分种族。
汉族自古对各种宗教信奉采纳兼容并蓄的态度。天命崇拜和先人崇拜是汉族宗教的首要传统看法。几千年来，倡导以仁为中间，正视伦理教诲，由孔子、孟子思惟体系构成的儒家学说对汉族产生着深切的影响
再说羊毛尼。之前蒙前人操纵羊毛最多的是编织绳索，擀制毛毡，如许的操纵实在是低下，也是最原始的操纵体例了。跟着汉人逐步融入到合赤惕部的糊口以后，他们的聪明才干获得了开释。羊毛这类在合赤惕部再平常不过的东西，颠末他们的经心梳理竟然变幻了身份。它不再是那样粗糙扎人，而是变得柔润饱满。再颠末精美纺织，就制成了现在的羊毛尼，就像棉布普通便于塑形，却又显得更加崇高。如许的特性深得波斯贩子的爱好，慕名而来的回部贩子来往于合赤惕部和西域，为合赤惕人带来了人们巴望的黄金和精铁。
比来，全数安排安妥的布尔罕每天也就到赤那思大营和那些孩子们玩玩顶牛，好磨合一下，也没有甚么别的事情。
恰是因为这些北地汉人，合赤惕部的出产力翻了数番。布尔罕一向以为，草原部族不成能离开中原王朝离开汉人而独活。
草原出产质料淡薄，文明积弱，使得其出产力低下，连温饱都不能处理，何谈享用？以是，只要依托双边互市才气互通有无达到共同繁华。但是，如许的互市又常常因为政治身分间断，更多的时候草原要受制于中原王朝。这些北地汉人的投奔，让老汗及厥后的阿勒特首级深深的感遭到汉人带来的实际效益。固然还不能完整摆脱对中原的依靠，但是起码合赤惕部现在开端窜改，这就使得合赤惕部对于汉人的态度极度和睦。从郭威能够担负合赤惕部首要将领，到阿勒特老婆杨采妮汉人身份就已经充足申明统统了。