公元2015年11月23日，礼拜一，农历二零一五年，十月(小)十二。干支，乙未年丁亥月癸卯日。
皇历相传是由轩辕黄帝创制，故称为皇历，官方又俗称为“黄历”，但因黄历的“书”字跟“输”字同音，因避讳故别名通胜。
俗云：“入庙拜神、入屋叫人”这是一种尊敬及规矩，入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打号召的体例。
至于祭奠的由来，据传在悠远的太古期间，人类的先祖们斩荆披蕀，跋山渡水，开辟地盘，安设社稷，在饱经风吹雨打，雷轰电击之余，内心里油然生出对大天然的畏敬，便信赖六合日月的山川万物者各有各的神祇。
不看不晓得，一看吓一跳，～，叶光荣本身都差点忘了，短短3、四个月的时候，本身竟然会那么多的技术了，让叶光荣有种本身是小超人的感受。
“开端拜祭山神，吹打放礼炮。”
【忌】入宅、搬场、作灶、祈福、祭奠、结婚、谢土、掘井、盖屋、探病。
八点钟刚到，作为祭奠主祭的叶孔明就大声喊道，宣布祭奠山神典礼正式开端。
正因为如此，肉食成为献给神灵的首要祭品。当代用于祭奠的肉食植物叫“捐躯”，指马、牛、羊、鸡、犬、豕等牲口，后代称“家畜”，家畜中最常用的是牛羊豕三牲，鱼兔野味也能够用于祭奠，但不属“捐躯”之列。
宿主春秋：28
这是村里懂风水算命的白叟按照皇历选的村庄完工的日子，在中原，建房、修路、娶妻这些都是要选按照皇历选日子的，以包管一帆风顺。
花了半个小时的时候，祭奠山神典礼结束了，祭品也撤了下去了，这些祭品拿归去是要分给大师吃的，让大师沾沾仙气，毕竟在人们的认识里，这些祭品上贡后，神仙只会吃一点点，剩下的赐给人们的。
不过在完工之前，起首有一个祭拜山神的典礼，在乡村，人们还是比较封建的。开山、建路前都是要祭奠神灵的。
毕竟在前人眼里，在诸多食品中，又以肉食为最。在原始汇集和打猎期间，肉食是人们拼着性命猎来的。当原始农业和畜牧业生长起来时，肉食仍极其贵重。
宿主职位：多才单艺的农夫。
在这类看法下，历代很多位彪炳国史的圣君、贤相、大儒、名将，以及着录各处统统志的忠臣、义士、节妇、孝子，凡是符合“神格”，而又有显应事迹的，生而为英、身后有灵，都有立庙奉祀的机遇。
叶光荣看着仅剩200点名誉值，咬咬牙退出抽奖界面，没体例，剩下的200点名誉值，叶光荣有大用。
宿主知识储备：初中二年级。