重视，这是指情势上的，与上面所说的布局上的完整分歧。
天生牙会主动地为持有者布下结界。在碰到危急之际，刀会以本身的意志策动。
“罗素是教皇”
得出2=3；两边同时再减去1，
构思巧，就是不落俗套。要想方设法地在我们前面讲过的几个方面的根本上，标新创新，让人耳目一新。前面我们举的阿谁例子“泰山是我们的骨胳，长城是我们的脊梁；长江是我们的血脉，黄河是我们的摇篮。”如此之类就属于没有构思。应了那句“第一个把女人比作鲜花的人是天赋；第二个是干才；第三个是蠢才。”的老话。要作到构思巧，就要多察看、多打腹稿，心中要有详细的意像。
得出2=1。
很明显，这不但单是一个悖论，并且还是一个弊端的实际。因为，如果把黄油吐司没有涂上黄油的一面黏着猫的背部之时，这个组合体已不是本来纯真的猫或黄油吐司，是以也就不必然具有纯真的猫或黄油吐司的特性，之前的定理也便不再合用。这是简朴的摆列组合引发质变的事理。
持有者：不明
品级：A+
形象：有着月下闪烁湖水般光辉的魔剑。
宝具名：六合乖离?斥地之星（EnumaElish）
出语新，就是要不说别人常说的，而是必然要说本身独占。比如一个笑话第一小我讲了，大师笑；第二小我又讲，或许有人笑；但是，第三人讲了以后，恐怕只要本身笑了一样。要说别民气中有口中无的句子！乔羽先生用胡蝶写思念，恐怕大家都想过，可惜他老先生先写，已经把朋友之间的豪情和怀念写尽了，你再拿胡蝶来写，再高超也只能证明你是一个傻子。如果你换个角度（或叫意像）写出一句你本身的话来，是谁都想过但没人说过的，你就胜利了！
歌词不是社论，不是小说，不是散文。一首歌普通地说只要几分钟的演唱时候。即便是《黄河大合唱》、《长征组歌》之类也不过是个把小时就唱完了。这是歌词最明显的特性。
品级：C
持有者：不列颠王国的国王【亚瑟王】。
才气：详细不明。
（2）哲学家是类观点，
这莫非不是很典范的豪情说话吗？
特修斯之船（又译为忒修斯之船）亦称为忒修斯悖论，是一种同一性的悖论。假定某物体的构成要素被置换后，但它还是是本来的物体吗？公元1世纪的时候普鲁塔克提出一个题目：如果忒修斯的船上的木头被逐步替代，直到统统的木头都不是本来的木头，那这艘船还是本来的那艘船吗？是以这类题目现在被称作“忒修斯之船”的题目。有些哲学家以为是同一物体，有些哲学家以为不是。在普鲁塔克之前，赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图都曾经会商过类似的题目。近代霍布斯和洛克也会商过该题目。这个题目的有很多变种，如“祖父的斧头”。
出自《鬼泣》
持有者：不列颠的亚瑟王部下圆桌骑士团成员之一，湖之骑士【兰斯洛特】。
出自《犬夜叉》
持有者：：奉养法兰克王国查理曼大帝的十二骑士之首，豪杰圣骑士【罗兰】。（出自法国闻名豪杰诗歌《罗兰之歌》）
题目不好的题目陈腐，浮泛，逻辑混乱，不知所云。如果你写的歌词要让人看，但愿它能被谱曲、归纳，那么，就不要偷懒，必然要在题目上动动脑筋。题目多从歌词的主题，线