只愁衣食耽繁忙，何怕阎君就取勾？
正旁观间，忽闻得林深之处，有人言语，仓猝趋步，穿入林中，侧耳而听，本来是歌颂之声。歌曰：
美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分拨了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契怜悯，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，单独为王，不堪欢乐。是以：
众猴听得，个个欢乐，都道：“你还先走，带我们出来，出来！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我出去！出去！”那些猴有胆小的，都跳出来了；怯懦的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫唤，缠一会，也都出来了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移畴昔，恰是猴性恶劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道：“各位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本领进得来，出得去，不伤身材者，就拜他为王。我现在出去又出去，出去又出去，寻了这一个洞天与各位安眠稳睡，各享立室之福，何不拜我为王？”众猴传闻，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证。诗曰：
“观棋柯烂，砍木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。
猴王近前叫道：“老神仙！弟子起手。”那樵汉仓猝丢了斧，回身答礼道：“不当人！不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”猴霸道：“你不是神仙，如何说入迷仙的话来？”樵夫道：“我说甚么神仙话？”猴霸道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃品德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做满庭芳，乃一神仙教我的。那神仙与我寒舍相邻。他见我家事劳苦，平常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念。一则散心，二则解困。我才有些不敷处思虑，故此念念。不期被你听了。”猴霸道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方？却不是好？”樵夫道：“我平生命苦，自幼蒙父母哺育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没何如，迟早奉养。现在母老，一发不敢抛离。却又故乡荒凉，衣食不敷，只得斫两束柴薪，挑向市尘之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，扶养老母，以是不能修行。”
美猴王一见，倒身下拜，叩首不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴霸道：“弟子东胜神洲傲来国花果山川帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那边修甚么道果！”猴王仓猝叩首不住道：“弟子是诚恳之言，决无虚诈。”祖师道：“你既诚恳，如何说东胜神洲？那去处到我这里，隔两严峻海，一座南赡部洲，如何就获得此？”猴王叩首道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年初，方才访到此处。”
盖闻六合之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌傍晚而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则六合昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当暗中，而两间人物俱无矣，故曰浑沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐步开通。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。