浑沌未分六合乱，茫茫渺渺无人见。
你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛昂首旁观，那边边却无水无波，明显朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，细心再看，本来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处普通，端的好地点。但见那：
那猴在山中，却会行走腾跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，豺狼为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞当中。真是“山中无甲子，寒尽不知年。”一朝气候酷热，与群猴避暑，都在松阴之下玩耍。你看他一个个：
一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不竭，江月照还依。
祖师道：“既是逐步行来的也罢。你姓甚么？”猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。平生无性。”祖师道：“不是这本性。你父母本来姓甚么？”猴霸道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴霸道：“我虽不是树生，倒是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言，暗喜道：“这等说，倒是六合天生的。你起来逛逛我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意义教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真敬爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相小我家。
春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。
感盘古斥地，三皇治世，五帝定伦，天下之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。外洋有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。端的好山！有词赋为证。赋曰：
众猴鼓掌称扬道：“好水！好水！本来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本领的，钻出来寻个泉源出来，不伤身材者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一名石猴，回声高叫道：“我出来！我出来！”好猴！也是他：
正旁观间，忽闻得林深之处，有人言语，仓猝趋步，穿入林中，侧耳而听，本来是歌颂之声。歌曰：
再五千四百岁，合法子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐步坚固。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物质生，乃顺承天。”至此，地始固结。再五千四百岁，合法丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，产生万物。历曰：“气候降落，地气上升；六合交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，合法寅会，生人，生兽，生禽，正谓六合人，三才定位。故曰，人生于寅。