八戒说：“必然打来，不是，如何另有些哭包声？”那行者道：“骂你来？”唐僧道：“也未曾骂。”行者道：“既未曾打，又未曾骂，你这般忧?如何？好道是思乡哩？”唐僧道：“门徒，他这里不便利。”行者笑道：“这里想是羽士？”唐僧怒道：“观里才有羽士，寺里只是和尚。”行者道：“你不济事，但是和尚，即与我们普通。常言道，既在佛会下，都是有缘人。你且坐，等我出来看看。”
这月啊：缺之不久又团聚，似我生来不十全。用饭嫌我肚子大，拿碗又说有粘涎。他都聪明修来福，我自痴愚积下缘。我说你取经还满三途业，摆尾点头直上天！”三藏道：“也罢，门徒们走路辛苦，先去睡下，等我把这卷经来念一念。”行者道：“师父差了，你自幼削发，做了和尚，小时的经文，哪本不熟？却又领了唐王旨意，上西天见佛，求取大乘真典。现在功未完成，佛未得见，经未曾取，你念的是那卷经儿？”三藏道：“我自出长安，朝朝跋涉，日日驰驱，小时的经文恐怕生了；幸彻夜得闲，等我复习复习。”行者道：“既这等说，我们先去睡也。”他三人各往一张藤床上睡下。长老掩上禅堂门，高剔银缸，放开经本，冷静看念。恰是那：楼头初鼓火食静，野浦渔舟火灭时。
此时与日订交，在晦朔两日之间，感阳光而有孕。至初三日一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，其平如绳，故曰上弦。至今十五日，三阳备足，是以团聚，故曰望。至十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰下弦。至三旬日三阴备足，亦当晦。此乃天赋采炼之意。我等若能温养二八，九九胜利，当时节，见佛轻易，返故田亦易也。诗曰：前弦以后后弦前，药味平平气象全。采得返来炉里炼，志心功果即西天。”那长老传闻，一时解悟，明彻真言，满心欢乐，称谢了悟空。沙僧在旁笑道：“师兄此言虽当，只说的是弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金；更不道水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在长江月在天。”那长老闻得，亦开茅塞。恰是理明一窍通千窍，说破无生便是仙。八戒上前扯住长老道：“师父，莫听乱讲，误了睡觉。
这长老放开马，一向前来，径到了庙门以外。行者道：“师父，这一座是甚么寺？”三藏道：“我的马蹄才然愣住，脚尖还未出镫，就问我是甚么寺，好没分晓！”行者道：“你白叟家自幼为僧，须曾讲过儒书，方才去演经法，文理皆通，然后受唐王的恩宥，门上有那般大字，如何不认得？”长老骂道：“泼猢狲！说话无知！我才面西催马，被那太阳暗射，何如门虽有字，又被尘垢昏黄，以是未曾瞥见。”行者闻言，把腰儿躬一躬，长了二丈余高，用手展去灰尘道：“师父，请看。”上有五个大字，乃是敕建宝林寺。行者收了法身，道：“师父，这寺里谁出来借宿？”三藏道：“我出来。你们的嘴脸丑恶，言语细致，性刚气傲，倘或冲撞了本处和尚，不容借宿，反为不美。”行者道：“既如此，请师父出来，不必多言。”
搬出去，却也没处住。”行者闻声道：“和尚，没处搬，便着一个出来打样棍！”老衲人叫：“道人你出去与我打个样棍来。”那道人慌了道：“爷爷呀！那等个大扛子，教我去打样棍！”老衲人道：“养军千日，用军一朝。你如何不出去？”道人说：“那扛子莫说打来，若倒下来，压也压个肉泥！”老衲人道：“也莫要说压，只道竖在天井里，夜晚间走路，不记得啊，一头也撞个大洞穴！”道人说：“师父，你晓得这般重，却教我出去打甚么样棍？”