金芝三秀诗坛瑞，宝树千花莲蕊香。百尺竿头须进步，十方天下立行藏。修成玉象寂静体，极乐门前是道场。”四老听毕，俱极赞美。十八公道：“老朽无能，大胆搀越，也勉和一首。”云：“劲节高慢笑木王，灵椿不似我名扬。山空百丈龙蛇影。泉泌千年虎魄香。解与乾坤活力势，喜因风雨化行藏。衰残自愧无仙骨，唯有苓膏结寿场。”
正话间，只见石屋以外，有两个青衣女童，挑一对绛纱灯笼，后引着一个仙女。那仙女拈着一枝杏花，笑吟吟进门相见。
三藏称谢道：“四位仙翁，俱享高寿，但劲节翁又千岁余矣。高年得道，丰采清奇，得非汉时之四皓乎？”四老道：“承过奖！承过奖！吾等非四皓，乃深山之四操也。敢问圣僧，妙龄多少？”三藏合掌躬身答曰：“四十年前出母胎，未产之时命已灾。逃生落水随波滚，幸遇金山脱本骸。养性看经无懒惰，诚恳拜佛敢俄捱？今蒙皇上差西去，路遇仙翁下爱来。”四老俱称道：“圣僧自出娘胎，即从佛教，公然是从小修行，真中正有道之上僧也。我等幸接台颜，敢求大教，望以禅法指教一二，足慰平生。”长老闻言，慨然不惧，即对众言曰：“禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也。夫人身可贵，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六识，遂可打扫。菩提者，不死不生，无余无欠，空色包含，圣凡俱遣。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手腕。阐扬象罔，踏碎涅槃。必须觉中觉了悟中悟，一点灵光全庇护。放开烈焰照婆娑，法界纵横独闪现。至幽微，更守固，玄关隘说那个度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。”
毕竟不知前去如何，且听下回分化。
十八公道：“好个吟怀萧洒满腔春！”孤直公道：“劲节，你深知诗味，以是尽管咀嚼，何不复兴一篇？”十八公亦慨然不辞道：“我倒是顶针字起：春不繁华冬不枯，云来雾往只如无。”腾空子道：“我亦体前顶针二句：无风摇拽婆娑影，有客欣怜福寿图。”拂云叟亦顶针道：“图似西山坚节老，清如北国没心夫。”
烧荒的须在十来月，草衰木枯，方好引火。现在恰是蕃盛之时，如何烧得！”行者道：“就是烧得，也怕人子。”三藏道：“这般怎生得度？”八戒笑道：“要得度，还依我。”好白痴，捻个诀，念个咒语，把腰躬一躬，叫“长！”就长了有二十丈高低的身躯，把钉钯幌一幌，教“变！”就变了有三十丈是非的钯柄，拽开步，双手使钯，将波折摆布搂开：“请师父跟我来也！”三藏见了甚喜，即策马紧随。前面沙僧挑着行李，行者也使铁棒扒开。这一日未曾停止，行有百十里，将次天晚，见有一块空旷之处，当路上有一通石碣，上有三个大字，乃“波折岭”；下有两行十四个小字，乃“波折蓬攀八百里，古来有路少人行”。八戒见了笑道：“等我老猪与他添上两句：自今八戒能开破，直透西方路尽平！”三藏欣然上马道：“门徒啊，累了你也！我们就在此住过了今宵，待明日天光再走。”八戒道：“师父莫住，趁此天气晴明，我等有兴，连夜搂开路走他娘！”那长老只得相从。
觉得对劲，情乐怀开，非常欢乐，忍不住念了一句道：“禅心似月迥无尘。”劲节老笑而即联道：“诗兴如天青更新。”孤直公道：“好句漫裁抟斑斓。”腾空子道：“佳文不点唾奇珍。”拂云叟道：“六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分。”三藏道：“弟子一时失口，胡谈几字，诚所谓班门弄斧。适闻列仙之言，清爽超脱，真诗翁也。”劲节老道：“圣僧不必闲叙，削发人全始全终。既有起句，何无结句？望卒成之。”三藏道：“弟子不能，烦十八公结而成篇为妙。”劲节道：“你美意肠！你起的句，如何不肯成果？吝啬珠玑，非事理也。”三藏只得续后二句云：“半枕松风茶未熟，吟怀萧洒满腔春。”