妙善闻言一愣，低头细细考虑，却越想越是心惊。
孙大空看看惠岸，发明他面孔确切和哪吒有几分类似。这是个乖孩子，却比哪吒少了很多灵气，老孙不如何喜好。
妙善却只是浅笑：“真君倒是谈笑了，不过真君如果见妙善貌美而肯入我西方教，也并非不成，不知真君可愿麽？”
也就是说，石猴是石猴，白衣秀士孙大空是白衣秀士孙大空，并非是石猴变成了孙大空，又那里来的看破一说？
不过他脾气恶劣，竟然连我也敢轻浮，倒是不成焦急，需求缓缓图之。
这一世的石猴已经是有身份的‘孙真君’，可不是因为闹了天宫被老如来阴到五行山下的败落户，妙善也不敢托大呼甚么猴儿了。可见佛祖也罢、菩萨也好，西方教的人都有一双灵动的眼睛，也是会看人下菜碟的。
菩萨们或化身女相、或披金戴银，实在都是拉近与俗世的间隔，深切基层大众，观音自称妙善，因为她是要出世。
妙善猎奇道：“真君最后明白了甚么，能够奉告妙善麽？”
这个期间的妙善还没有偌大场面，身边还没有善才孺子，龙女也不知尚在那边，只要一个惠岸行者低头垂额的站在菩萨身后。
王母的几个‘闺蜜’中，妙善算是比较特别的一个，张巧嘴是王母身边的人，和她天然熟悉，是以没等孙大空开口，便主动先容起来。也是怕孙大空出身花果山没多少见地，冲撞了大士但是要亏损的。
传闻孙大空就是那只花果山石猴时，妙善真是大吃一惊，这猴儿转化人身后白衣翩翩漂亮不凡，以她的慧眼竟然不能看破？
你想啊，西方教本来是要传播信奉的，天然是要那些信徒至心崇拜教义而后归服，这才算是完美。
孙大空闻言苦笑道：“罢了罢了，跟你们西方教就说不通甚么事理，因为摆布都是你们的事理。到了你们的口中，就连狗屎中都有佛性......”
但是观音分歧，就连西方佛祖也喜好称她为妙善，这是为何？实在是与她挑选的菩萨行之道有关。
‘狗屎中也有佛性’？
孙大空倒是哈哈大笑：“大士真是风趣，空与不空那是我的事情，你又如何得知？
“见到大士我才明白，本来大士真形是如此斑斓动听，这就难怪大士要用各种化身粉饰了。
妙善笑道：“此为见色不迷也，真君怎可曲解？”
只怕是真君明显与我西方教有缘，本身却不知呢。”
这猴头儿出言不俗、深合我教之道，公然是与我教有缘！