首页 > 西游之后第一仙 > 第三十七章人生何处不相逢

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天庭想诛灭无极山的妖魔,可无极山中的妖魔也一样想借助混元真君的神通,在混战中趁机浑水摸鱼,吃一个得道修士就顶的上百年苦修。

……

金蝉子现在的模样是他成佛以后的模样,梧桐却一眼就认出了金蝉子,那就申明两人是在灵山熟谙的。

莲花池就是一个引子,或者说是一个借口。王昭总感觉这背后有一张无形的手在搅动风云,或许还不止一小我在背后推泼助澜。

“那你带我吃烧鸡,人家都辛辛苦苦帮你瞒着,你却一小我偷偷的下山,梧桐可活力了,不怪你怪谁?”

金蝉子循环十世,少说也有几百年了,梧桐长了几百年还是小丫头?

这和天演神术有异曲同工之妙,女娲娘娘传承下下来的秘法,兼备人族和妖族两族的神通,这才是真正地夺六合之造化。

他搞不懂玉帝既然要清算无极山的混元真君,直接拍人偷袭就好了,为何又多此一举公布诏令,人家混元真君又不傻,会在无极山等死么?

话音一落,王昭内心就出现滔天巨浪:梧桐竟然熟谙金蝉子!并且两人的干系还很熟络,明显是常常见面。

王昭还没来得及说话,一旁的梧桐俄然纵身一跃,张弓就是一箭,若流星飞逝普通,射向了金蝉子。

正所谓大道三千,殊途同归,仙佛也好,妖魔也罢,求的是永久不灭,这才是修仙问道为长生的更本由来。

自古休咎相依,北俱芦洲是人族的乐土,也是妖魔的天国,这里的妖魔甚是凶戾,远非其他地区的妖魔能够对比的,只不过他们很少出世。

“施主在找甚么,小僧就在施主面前。”

又要讲故事?这就难堪了……

这类感受很奇妙,既让你感遭到他佛法的高深,用不让你心生隔阂,这莫非就是金蝉子的佛性吗?

“阿弥陀佛,流沙河一别,施主别来无恙?”

如来当年以大法力将西游之路的机遇以取经的情势转嫁给唐玄奘,一来为了让金蝉子归位,二来是为了传经布道,教养众生。

“大师缪赞了,我看大师气机缥缈超脱,想必是炼化了九世魂骷,再次证道成佛,这才是可喜可贺。”

但这也是王昭的猜想,或许只是偶尔,或许是算计,又或者是太白金星的套路,总之无极山灭妖之行,到处藏着古怪。

“大师佛法高深,长辈拍马难及,大师此行也是为了去无极山除魔卫道么?”

修道者降妖诛魔积累功德来触摸天缘,妖妖怪怪一样会能吞噬修道者的血肉进步修为。

王昭带着梧桐在山野间赶路,俄然间就闻声了一句佛号,仿佛是金蝉子的声音,可当他举目望去,四周却空无一人。

他的命相乃死绝之命,是断子绝孙必死之命,六合亏之,当以六合灵蕴补之,不篡夺灵蕴,那王昭迟早会死。

王昭运转天演神术篡夺灵蕴,实际上是在为本身续命。

天下间的修道者固然没有唐玄奘的气运,可修炼多年一样包含天缘,妖魔吞噬了修道者,修为会大大进步。

金蝉子微微一笑,抖一抖手中的念珠,这一箭就消弭不见,冲着半空中的梧桐笑盈盈地说道:“小丫头脾气还是如许暴躁,不幸小僧曾给你买过那么多糖人,你都不记得了么?”

北俱芦洲乃是四大部洲中福祉最高的地区,换句话说,这里的住民这要不作歹不法,不消修行,就能活到一千岁以上,以是这里无佛出世,无仙立庙。

话音一落,金蝉子便呈现在王昭的面前,还是是那一身麻衣,手持一串念珠,脸上挂着如有若无的浅笑。

……

两人就像孩童普通的辩论,让王昭非常不解,以金蝉子的佛性,早就超脱物外,为何会和梧桐这般锱铢必较?

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