老君捉孙猴子用的金刚镯，曾在诛仙剑阵顶用来捉多宝道人。
炉盖一开，炉中神通便见效了，无穷洪荒又化成了方寸之地，已成混元金身的孙猴子就躲在一个角落里。
“教员，七七四十九日已满。”金衣孺子收起了火之芭蕉扇，对着坐在主位上的老君躬身道。
多宝道人出世中心婆娑天下，成为了多宝如来，借通天教主的诛仙阵图斩了一尸，化身成东西南北中五大明王，法力直逼贤人。自此今后西方教养身佛教，有了大乘、小乘八大宗之分，有了横三世竖三世的体系，也有了菩萨行、梵衲行等等秘法，在西土大兴。
自孙猴子前次大闹天宫，被老君捉去了老君炉，已经经历了七七四十九天，恰好是人间七七四十九年。
八卦炉中法物以九宫八卦方位摆列，对应九窍八孔。甚么是九窍？胎活泼物七孔加尿道、谷道，就是九窍。八孔则是卵活泼物的七孔再加上独一的分泌道。孙猴子的五彩石本体内含九窍八孔格式，猴子进这九宫八卦炉中，修炼一天，可顶内里百年。老君用火烧他，他不得不运功抵挡，如许就成了修炼。
老君把猴子带到了三十三天之上的离恨天，押猴子进了八卦炉，命金银孺子煽火。
“好，这就开炉。”老君把拂尘一甩，勾住了八卦炉盖子上的环扣，“起！”他悄悄一拉，这重达数千万斤，连猴子都顶不开的炉盖就被他揭开了。
抓住了猴子后，玉帝愤怒猴子妄图介入天帝位置，就要把猴子拿去千刀万剐，但是李老君却说猴子吃了他的灵药，他要把猴子炼成一粒金丹才肯罢休。玉帝不知老君算计，就把孙猴子交给了老君。
但是老君乃玄门三清之一，眼看佛教必兴、玄门将衰，他怎会袖手旁观？他看多宝道人气数畅旺，能做一教教主， 就把多宝道人带出了函谷关，又把其打入了六道循环。多宝重生释迦族，化身胡人，长大后一灵不昧，公然成了释迦族的牟尼，牟尼也就是贤人的意义，他的职位近似于东土孔子。接着老君点化释迦牟尼为佛。这就是老君化胡为佛的典故。
多宝道人是截教贤人通天教长官下四大嫡传弟子之首，其脾气刚毅，通天当初不欲和元始作对，也是他激的通天。他的法力也极其可骇，拿着诛仙四剑中肆意一柄，就敢和贤人比武。当然，也仅仅是比武，贤人万劫不灭，他最多只能偷袭赢一招，真正对拼是不可的。
老君炉的把持法诀有两种，一是炼丹，二是炼器。猴子一进丹炉后，老君就掐了炼器的法诀，一旁的银衣孺子不解命数，但金衣孺子倒是沉默不言的煽火。
同一时候，兜率宫中。