第一百零二章清理因果――
“坐。”李老君一甩拂尘，便有一个蒲团落到了他劈面。多宝如来微微点头，坐了上去。李老君道，“石猴大闹天宫，乱我道场，多谢道友拿下他。但他本该只要五十年受罚因果，现在却到了五百年。”
厥后西方也有别的教派呈现，只要念主之名，就得主庇护，得了衣食不谢父母，要谢他的主，得了胜利不谢拼搏，要谢他的主。话说千遍，连本身都能催眠，此教派和净土一样堆积万千信心之力，成绩了一方极乐。
如来不是指某小我，而是佛王帝位，多宝佛乃现在万佛之主，以是又叫多宝如来。他本是三清中上清通天教长官下大弟子，恃强斗狠，英勇无敌，乃至还敢应战贤人李老君，只可惜神通不敷，被李老君捉去了。
金蝉子要行菩萨行，以后靠着大功德胜利德佛，这是天数。孙猴子与佛有缘，多宝如来给他个报应，关押他五百年，让他去做金蝉子第十世投胎的弟子，这也是能够的。
如来座下有很多弟子，此中不乏聪明机灵之辈，像二弟子金蝉子，便是一口佛法，辩经无敌，但最懂如来心机的两大弟子，还是阿难、迦叶。当下阿难双手合十，迦叶拈花而笑，两人跟在了如来身后。
西方教衍化成佛教后，有大乘、小乘之分。小乘修身，教义还是把佛当作一个贤人来看（多宝还是释迦族人类时），大乘度人，教义中佛都是佛法无边的强者（老君度化多宝成佛祖）。
佛教有横三世、竖三世的体系，另有很多戒律清规，以及‘菩萨行’如许的大神通。只如果太乙金仙顶峰的强者，情愿舍弃一身修为，去做十世凡人的功德，便能够得证大罗道果，成绩道行高深大罗金仙。
大闹天宫的齐天大圣被降，群仙大喜，开了个‘安天大会’，但多宝如来却离席了，他带着本身两个对劲弟子，去找那老君再论雌雄。
当然，投胎十世风险是很大的，慈航道人最后一次投错了女身，成果困难重重，普贤真人看她门路盘曲，就让弟子木吒化名惠岸行者投入她座下，帮她分担劫数。
人们只晓得‘我佛慈悲’四个字，却不晓得慈悲的只是‘我佛’。信者必能感受我佛慈悲，不信者就只能感受佛法无边。雷霆雨露，皆是天威。
小乘佛教只重持戒修身，哪有甚么大神通？当然比不得玄门威能。但大乘佛教入东土后，倒是凭着无边佛法和各种理念，诱得很多人入了佛教，佛教立即大兴。
（一部西纪行，连络前后文，连络古今状况，就晓得含义深切。佛子很少有感觉西纪行是崇佛的书，反倒是很多浅显观众看到佛门神通泛博，又看到五圣成真，就感觉这是崇佛的。真正对果报研讨深切的人，会感觉西纪行如何小事大报，如何入了佛门就不报？）
文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人当初叛道投佛，就行过菩萨行，四大菩萨中的地藏王菩萨也正在做如许的修行。地藏王发下大愿，有大愿之力，天国一空，他便成佛。慈航道人慈悲心肠，只要大家慈悲，他便成佛。文殊菩萨大智、普贤菩萨大行，加上地藏王菩萨大愿、慈航道人大慈，此四大菩萨法力通天，远超普通菩萨。
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八景宫外，金银孺子欢迎了阿难和迦叶，金银孺子仿佛晓得多宝如来此行目标，把多宝两个弟子接去一边以后，就坐而论道，阿难、迦叶一人面带苦色，一人面带笑容，和金银孺子有条不紊的辩论着。师父们都没脱手，四个弟子就已经论道起来了。
李老君闻谈笑了：“道友请说。”-