骑马摔过几跤就是结果不错，加上火小邪一口劲憋着，此次骑上马再行，就感觉谙练了很多，一只手抓着马鞍上的皮扣，一只手把着缰绳，逐步能够让马顺着门路奔驰起来，固然最开端速率还是不快，磕磕碰碰地惊出很多盗汗，但火小邪再没有从顿时跌下，乃至渐渐摸索出了一套本身的骑行体例，渐渐感遭到纵马飞奔真是畅快至极，如同在空中飞翔一样，不由对前面本身狼狈不堪的模样感到好笑。骑马就是如此，如果放开了胆量骑，加上技艺妥当，最后难如登天，一过了那道适应的坎，就轻易了。火小邪无人教他骑马，能这么快地驾马飞奔，已是很不轻易。
最后，说返来这五大贼王，官方是这么个叫法，可在天子嘴巴里好听得很，叫五行世家、世袭罔替，和外八行一点干系都没有。以是说，对外八行的定义和分别，都是为封建皇权办事的，大师听听就好，当不得真。
张四爷叫道：“好！周先生！放出号令，各组人分离向前，绕行三十里，在高处布下哨站，盯紧这个火小邪！其他贼人踪迹，一概不要理睬！”
火小邪从烂泥中爬起，呸呸两口将嘴里的泥巴吐出。他也没有脾气，只能看了眼身边稳稳站着的马儿，骂了句：“我说马儿兄弟，下次能不断在这类处所吗？都是稀泥！你是无所谓，我可丢人现眼丢得大发了！”
军官说道：“告诉上面设卡的弟兄，如果来人没有停下的意义，就放他畴昔，如果停下来，就给拦住，说火线军事练习，不准通过王家坳。”
几匹正落拓吃草的军马旁的一块大石上，坐着个三十多岁的军官，模样倒是俊朗，嘴里叼着卷烟，如有若无地瞟着王家坳下方的门路。
只不过，能让天子都没体例的外八行，那本领但是真的通天彻地，也不在乎一两个安身立命的小钱了，可惜大部分人脑筋都不好使，还真吃天子老子这一套诡计狡计，比如梁山豪杰要的是名分，成果最后被操纵，死得惨烈哀叹一片，图到个甚么实在的东西没有？实在啥也没有，就是死了今后能有个能光宗耀祖的名分。孙猴子最后要的也是名分，就是最后看破了这个狡计，再次造反，非要当齐天大圣，这但是和玉皇大帝一个级别了，成果玉皇大帝请来了个更短长的如来佛祖，抽一巴掌给一甜枣，最后给孙猴子封了个斗克服佛，还是个名分，这才完整让孙猴子诚恳了，每天不晓得闲坐在那里不死不活的，没了下文。说白了甚么佛祖收降了孙猴子、宋江识大义接管招安，实在是说保护皇权统治的封建礼教，这玩意比天兵天将这些硬把式短长，软刀子杀人不见血的。
火小邪把衣服脱光，洗洁净了身子，又把脏衣服拎起来，在水中搓了几把，整件衣服没有一处还洁净的，稀泥黏得安稳，不是一下子洗得净的。火小邪正想再洗，猛一抓头，骂了本身一句：“奶奶的，穷风俗了，一套衣服还舍不得丢？洗洁净了娶媳妇啊？包裹里不是另有其他衣服吗？还费这工夫？”
就算如此，历朝历代都有外八行的人短长到天子老子都没体例对于，最后直接让那些大儒士给个“正名贴”，说他不是外八行，是豪杰，是豪杰，是替天子行道，封个头衔养着，给他立传、出版、建庙、竖碑，叫“奉旨盗窃”、“奉旨掳掠”、“奉旨乞食”、“奉旨玩女人”等等等等，这和封孙猴子一个弼马温，招安梁山一百零八豪杰差未几。
火小邪记性不错，默念了十来遍，记了个八九不离十，还是不敢就此烧掉，谨慎翼翼地把纸条塞在石头上面保存着。