算氏兄弟相互间的辩论，世人早就习觉得然，雷声大雨点小，是以并不放在心上。倒是算万古的话，令他们明白逆天改命的难处，要窜改玄宗的运气，消去将来的大难，就必须献上不异代价的祭品。
三天罗其上，大罗之上，并皆空虚，有天然五霞，其色苍黄，号曰黄天，黄天之上，其色青苍，号曰彼苍，彼苍之上，其处玄空，积空成青，号曰彼苍。
“有理如果真是出自道门，是我们玄宗一脉的能够性就极其大，何况这代弟子中，我就发明很多具有气运的人才，同时兼具君子之风。”
大厅再度起了群情，但比拟前次的惊惧，这一次倒是以高兴为多。
“一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。大道修之有易难，也知由我亦由天。”戏无涯念出最喜好的道诗，语气变得非常果断，“如果一味适应天命，吾等又何必修仙证道。大道五十，天衍四十九，一线朝气尽在人之双手。与其依靠那虚无缥缈的期间之子，将但愿依托在外人的身上，倒不如由本身来初创将来。我并非不信赖姬师妹的周易之术，我是个笨人，没学过卜卦算命之法，可也晓得人定胜天的事理，既然期间之子能做到，我为甚么就做不到，莫非我天生就比他差。求神不如求人，求人不如求己”
“当年的白子曾题诗‘上穷碧落下鬼域，两处茫茫皆不见’。碧落，是道学文籍中，东方六天的第一层天，因碧霞满天而得名。附属大罗三天中的最上天，彼苍。”
“谶言本身就是模棱两可，窜改无常的，假定你我成为了期间之子，会不会有人拿玄无二字来做证据，证明你我不是期间之子？不会到当时候，自会有无数过后预言家帮手解释，自圆其说，证明你我才是天命所归，上天早有安排。”
“天行健，君子以自强不息”
如许的打击即使不会令人绝望放弃，但不免会心志低沉，减弱士气。
没有参与群情的戏无涯面无神采道：“我只是俄然想起了《周易》上的一句话。”
以他们苦修多年的道行，本不该反应如此狠恶，可事关玄宗存亡，又如何能安然处之。若他们个个是脾气凉薄之辈倒也罢了，可对于门派的归属之情，没有人会比玄宗弟子更激烈，这里是他们的家，有谁情愿家破人亡呢？
世人群情纷繁，倒是没能想出实在有效的体例，反而越说越乱，越乱越口不择言，氛围更加喧闹混乱。之前一齐沉默的时候氛围非常压抑，现在一齐会商的时候又过于暴躁，不能沉着的思虑。
过了一会后，等统统人都接管了这一究竟，算万古持续刚才的讲解：“难点在于碧落君天四字，君天，君天下曰天子。明显，这里指的并非是世俗天子的天子，而是期间之子的意义。统领期间之潮流，奠定将来之正统，是为天之宠儿。要争得一线朝气，就必须借助这名期间之子的力量。不过分歧也产生了，这里的君是君临天下的君，还是君子的君？如果是前者，明显这名期间之子是一名具有王者风采，行天下霸业的人；如果是后者，那则是具有君子风采，智勇仁义四德兼备的贤者。对于分歧脾气的人我们要采纳分歧的对待体例，后者还好说，前者的话，玄宗就不得不继三百年后再度踏入尘凡……至于碧落一词，就交由姬师妹解释吧。”
“我们可否推迟第八十一代弟子呈现的时候呢？比如叮咛弟子们不要去寻觅传人，一向到找到期间之子为止。”
这是大罗三天的注释。
戏无涯心中一动，问：“这是否意味着，那名期间之子是我们道门一脉的传人。如此一来，出自玄宗的能够性就大大增加了，真要论起来，我们玄宗也算是位于神洲的右部，合适东方六天的说法。”