首页 > 侠道行 > 第二十章 元功修行

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军队和修仙者的干系向来不算好,修仙者重视的是个别气力,军队重视的是个人气力,对军队批示者而言,修仙者就是个拆台者,即便长年堆集的战役经历让他们有了对于修仙者的体例,可还是非常头疼。当然这里的修仙者是指那种特别强大的妙手,对于浅显修仙者,军队不贫乏能单挑的妙手。

有些功法具有特殊结果,这点不被计入评定标准,因为特殊结果何其之多,众说纷繁,只能舍弃。

白庸早已胸有成竹,侃侃而谈:“大抵有三。一是他们在等候救兵,此时建议战役的仅仅是启颜一族,可狄人并非独一启颜一个部落,固然启颜部落是狄人最强大的一脉,可其他如捏古斯等也是仅比启颜部落稍逊一筹,若归并一起战力加强数倍;二是他们在等候内应,堡垒向来最轻易从内部攻破,他们或许早已布下内应,只是在等候发难的机遇;三是另有窜改,这是指狄人中的神通者,狄人的萨满术法同中原的术法气势差异,或许暗中另有图谋。”

“遵循狄人一贯作战气势,可谓疾如风,侵犯如火,一旦攻出神州境内,就会大肆打劫,如果失利,则是一击不中,遁走千里。现在如许,明显吃了一场败仗,却还赖着不走清楚变态有鬼。”

东方易并非无智之人,稍稍一思虑就明白此中事理,神采不由得凝重,又问:“既然你想到了题目,可有处理之法。”

只是如许一来也有几大弊端:一者搏斗凡人太多,会造下很大杀业,对修仙证道倒霉,毕竟不是大家都喜好证杀伐之道,东方易能够不在乎,但不代表其别人能毫不介怀;二者固然能胜,却胜得不完整,狄人只须以大萨满等人临时拖住东方易,就能快速后退,乃至直接退入草原深处,如许没有伤及对方的元气,迟早会卷土重来;三者会将本来就不大好的,与胡州守军之间的干系变得卑劣。

东方易也不活力:“哦,你有何筹算?”

“啊,师尊我并不筹算修炼《万屠诛邪录》。”

对于天下功法的评价至今也没有一个同一的标准,毕竟没谁会傻到将本身功法的特性公布出来,恐怕别人找不到马脚。一到四品的功法倒是很轻易鉴定,因为江湖上比较常见,有对比天然能辩白出来,比如在玄州境内完整公开的玄心正法,就是标准的三品。玄心正法只对道指正宗的工夫有加成结果,对其他门派的工夫就相称于浅显的内功,以是并没有将一二品功法完整淹没。

这名白衣女子是东方易的坐骑所化,本相是一只藏青云鹤,跟从东方易多年,不但颠末天罚化成人形,还具有元神三重雷劫的修为。

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