再往下一页页的去看，里边尽皆是克敌制胜的要诀，字字珠玑，无一不是不是呕心沥血之作。即便是两人对兵法所知的未几，但也能看得懂这本兵法绝对不是甚么假货。以是他们不由得不对这本兵法赞叹不已，如果真的落入了金人手里，只怕以金兀术的才干，加以研习，遵循书中的体例去练习士卒，排兵布阵，那即便是岳家军和韩家军也很难再与之对抗了。
再往下看，里边确切放着一件铠甲，伸手将铠甲拿了出来，抖开一看，倒是一件鱼鳞甲，这是一副满身铠，据李继隆在信上所言，乃是大唐时名将南霁云所穿的甲胄，能够说是刀枪不入、水火不浸，防护力是非常的好。
这时已经快到了四更天，山上更显得非常沉寂，剑心两个出了赌棋亭，走过连接一枰峰和朝阳峰的那座木桥，就来到了华山派正门外的那片树林中。两人趁着月光走进林中，持续前行，很快就走到了华山派的大门外。
这封手札里写了然为何兵法会放在这里的启事：本来当年李继隆征讨党项后，路经华山，俄然游兴大发，便登上华山观景。兴趣而至，天然是也无不成。可就在来到了这一枰峰，看到这赌棋亭以后，他想到太祖天子交战兵马平生，身边不晓得有多少能征善战的将帅，可到了太宗朝，这些将军们就已经去了将近半数，而下边的人却极少有能够与他们比肩的。再看看本身的儿子，却也不如本身和父亲两人多矣。后继无人，可大宋此时的内乱倒是日趋严峻，只怕再过一二十年，本身这一代的老将们全数过世后，大宋就会晤临无将可用的局面。他忧心忡忡，却又寻不到一个良策。刚好当时华山派的掌门袁矶子陪着他一同观景，这位袁矶子掌门乃是陈抟老祖的再传弟子，武功智计也全都是非常超卓。看到李继隆一脸忧心之色，便出言相问，李继隆晓得袁矶子也是一名忠义之士，天然也是毫不避讳，将本身忧心之事和盘托出。
袁矶子晓得环境以后，便问他为何不寻觅一个门徒，将兵法传承下去，李继隆却说寻不到一个好苗子，加上本身也已经五十多岁，身上的旧伤也时不时的复发，身材已经大不如前，实在是没有那么多的经向来寻觅一个好的传人。再者说，他也怕重蹈当年李卫公传授侯君集的复辙，万一本身找到的门徒是一个心存异志之人，那可大为不妙。他和袁矶子就在这赌棋亭商讨了一天一夜，终究决定用这么一个别例，将兵法藏在了这张铁棋盘下，又将奥妙写成药方和诗句，传播到了人间，期冀有缘之人的到来，并又请袁矶子到时来考查破解答案之人。
颠末上一次的兵火，全部华山派也已经是残破不堪，很多房屋都已经被烧毁或是推倒，连华山派的大门都少了一块，透过大门向里边看去，却竟然另有灯火亮着，并且模糊约约另有声音传来。(未完待续。)
本来这封信乃是太宗时的名将李继隆所书，里边详细记录了兵法的来源。李继隆之父李处耘本就是太祖天子部下第一流的大将，文武双全，上马能治军，上马可管民，跟从太祖南征北战，立下很多赫赫军功。只可惜天妒英才，因为太祖的亲信爱将慕容延钊与他反面，两人产生争论后，朝廷方向慕容延钊，不但赦其无罪，反而还将李处耘贬谪，最后他烦闷而终，长年四十七岁，实在是可惜。而李处耘之子李继隆更是青出于蓝而胜于蓝，他少年参军，武勇过人，兼之又足智多谋，并且还非常谦善谨慎，深受太祖、太宗的赏识。太宗灭北汉后，数度北伐，想要收回幽云十六州，李继隆能够说是每役必与，身先士卒，大败辽军。厥后因为太宗天子用兵失误，在高粱河被辽军战神耶律休哥打败，太宗慌得乘坐驴车逃脱，各路宋军也都仓猝败退，只要李继隆这一起且战且退，安然撤离，使得耶律休哥不敢追击。