首页 > 夏启王 > 第2章 楔子二:人物及部落关系

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古籍上提到比较多的有莱夷、嵎夷、淮夷、徐夷、鸟夷、岛夷等。

伯益:华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意—颛顼—大业—伯益

九黎的首级为蚩尤,蚩尤战身后,九黎分裂为九夷和三苗。

昌意一系的后代,说活不同比较大,团体来讲:

弃、契、尧、挚都是喾的儿子,都是玄嚣一系的。

《论语?子罕》:“子欲居九夷。”疏:“东有九夷:一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫更、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。”

为了便于写作,小说设置了五大部落,即蒙苗、嘎闹、仡熊、带叟、嘎弄。

苗族又有长裙苗、短裙苗之分,以及红苗、白苗、青苗、花苗之分。

九夷:对于九夷,有分歧的说法。

启:昌意—颛顼—……—鲧—禹—启

《后汉书?东夷传》云:“夷有九种,曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”

三苗:并非是三个苗族,现存的苗族有108分支之说,实际上,苗族不止这个数。

玄嚣、昌意都是黄帝和嫘祖儿子,为同父同母的兄弟,嫘祖也只要这二个儿子。

禹:昌意—颛顼—……—鲧—禹

《论语》、《春秋左氏传》、《战国策》等书中也均提及九夷。“九”并非详细数量,只表示浩繁之义,如《尔雅?释地》中有“九夷、八狄、七戎、六蛮”之说。郭璞《尔雅注》云:“九夷在东”,泛指中国东部夷人。

舜:昌意—颛顼-穷蝉-敬康-句望-桥牛-瞽叟-重华(舜)

上古期间的人物干系实在一向有很大的争议,目前有必然承认的干系以下:

在史乘和现存的质料显现,曾经或现存有蒙、嘎闹、仡熊、带叟、嘎弄等等,乃至有同一个分支,有分歧的笔墨说法。

尧:华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—玄嚣(青阳)—蟜极(少昊)—喾—尧

蚩尤战身后,固然九夷归顺了中原部落,但是,九夷与中原部落的王位之争仍然没有停止过,只是,王位之争不再像之前那样血腥,窜改成内部冲突。

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