</script>签了拜托书后，施传授就废寝忘食起来，每天都为了翻找八铃的质料而四周打电话，偶然还必须亲身去外埠的黉舍或研讨所找对应的质料以考证他的设法。门生们都很不睬解，感觉传授为这件事跑得这么辛苦干甚么？易家并没有付很多钱啊。
易晃没问高祖爷爷说的不安生是甚么意义，想也晓得不会是功德。他立即把家里的话奉告施传授，“传授，我家里说确切是如许，我高祖爷爷的故乡就是佛西的。只是出来后，我们家的人再也没有归去。”
“有啊，不过啊，它的兄弟姐妹都失散了。”施传授摸着小孙子的脑袋瓜，感喟道。
他把手放在八铃上。
八铃出自佛西太山，佛西在民国前被称为“弗西”，建国后改的名。传闻在千年之前，弗西这个处统统一条九曲十八弯的河道，此地便在河道以西，是以得名。千年以来江山变迁，当年的河道已经消逝了，但本地的传说还在。
施传授的老婆从不为这类事生他的气，因为她晓得如许做，他才会欢愉。
只要施传授的老婆体味他，在接到门生劝他多歇息不要太焦急的电话后，安抚门生：“你们传授就是如许，他啊，总怕欠情面。”
他抱住小孙子，看向摆在床头桌上的八铃。
但是厥后他没有去学种地，而是学了没甚么意义的东西。
施传授说，“没事，没事，我啊，手上有事就闲不住。呵呵，你别放在心上啊，我喜好忙啊，喜好！”
施有为原名叫施大头，进黉舍后被起外号大头和石头。有为是代玉书替他取的字，还主动在门生中间叫他的字，免得这个门生因为名字太土而自大。
施传授谨慎翼翼听着老婆的动静，等她回屋关门了，他才偷偷把灯翻开，又看了半小时才把东西收起来。