如果看到野果时，方域还觉得是寺里的和尚采来筹办吃的，但看到主持绕着磨盘走了一圈，在另一边的地上捡起两条鱼时，他就晓得这不是和尚抓的了。
“你跟赵施主是很好的朋友吧？”主持俄然说。
主持点点头。
方域天然要吃惊的。主持看方域一脸惊奇，想了一下，解释道：“寺里有识字讲义，阿谁是放在我的房间的。”
方域深吸一口气，说：“……既有礼品，为何仆人不呈现呢？莫非叫客人本身吃吗？”
“能够。”主持站起来，方域不解的跟在他前面，当发明他去提放在内里水缸中间的水桶时，吓了一跳，从速上前拦住他问：“主持，你……莫非是要现在去提水吗返来烧吗？”
主持也不介怀他出尔反尔，两人就坐在办公室里，他看着方域吃完“晚餐”后，再次起家，带他出去挨个门敲。跟明天一样，敲了两扇门后，在第三间屋子找到一张空床。主持站在门前说：“你出来吧。”
方域一开端还能走在主持身边，两个小时后就气喘吁吁的只能跟在前面了。
另有，没有鸟。
别的处所守着山，不能挖山掏石头，好歹还能伐树挣钱。可枣山四周不知是如何回事，不长树，树都长不粗，长上十年八年，也只是细瘦的一根。
方域猎奇的问：“那寺中经籍收在别处吗？”
主持愣了，仿佛刚发明方域的话是甚么意义。
这个开辟打算就失利了。
方域笑着说：“那我既不贪财也不好色，主持看我是不是有慧根？”
他说：“……这是送给我的礼品吗？”
枣山的土跟别的处所分歧，它就是平平常常的土，不含甚么特别的元素，并且土石稠浊，之前有人想挖这里的土去卖，开着发掘机一下下去，就挖到一块大石头，换个处所挖，又磕到一石头，好不轻易挖了一堆土出来，放到高山上一看，土内里起码有六成都是大大小小的石头块。
方域说：“你又如何晓得，她在我眼中只是一味色？我看到她，就看尽了这人间的色相。”
野果仿佛都被洗过，磨盘上另有水渍。野果大小不一，有玄色的、红色的和青色的，玄色的是小果子，红色的略大一些，表皮光滑，青色的表皮上仿佛结了层霜。
方域猎奇的问，“我如何不是？我有一个敬爱的女朋友，筹算跟她结婚，一起生几个孩子把他们养大；我有一家公司，但愿能在五十岁之前把分公司开遍大江南北。我既爱色，又贪财，如何不是俗人了？”
一起走来看到的满是松鼠、黄鼠狼、狐狸、獾。
方域愣了好一会儿，他俄然想起之前听秦青提及过的一个故事，在她的那本《徐家屯风俗初考》中。
主持双手合什，念了声佛号：“如果施主情愿剃度削发，是小僧的无上功德！”
早餐和明天一样。方域随便找了个坐位坐下，明天他已经能记着寺庙里的二十六个和尚的长相了，公然有几个又分歧了。可这些和尚仿佛没有发觉本身身边的人跟明天不一样。
也就是说，经塔中的经籍是跟着塔一起捐赠来了，没有寺中本来的藏书。
对八宝寺的和尚来讲，识字的讲义比经籍更首要吗？
方域也在中间随便一块石头上坐下，两人都没有说话，悄悄喝茶。
主持停下来，对方域说：“歇息一下吧。”
主持点头：“小僧不是劝施主，只是指给施主一条路。如果有一日，施主感觉尘凡有趣，愿入佛门，得大聪明，积大功德，便是小僧今后刀火加身也值得了。”