是冲破“太凡”境达到“太灵”境的修士才气停止的操纵。
比如修道者先用本身灵力扰乱雷电的道蕴，而后再以仙家宝剑为媒，引来九天神雷，借雷电之力进犯敌手，这便是术。
把灵力堆积起来不是闲的没事好玩，天然是要用的。
所谓控法，便是修道者合道胜利后，颠末进一步修炼，让本身灵力运转产生的道蕴逐步强大，最后强大到能够滋扰，乃至掌控六合大道的做法。
废材把握不好灵力，一辈子都没法筑基胜利。而天赋，如何说呢，人家体质绝佳，资质也是绝佳，都不消本身操心，身材味主动从丹田里汲取灵力停止强化；或者换一种说法，丹田里化生出的灵力会主动的对身材各个部位一遍又一遍不厌其烦的停止温养，强化。
凌月山核心不就有一道防护罩吗。
一旦在体内凝练出气旋，那就意味着你即便接收了全部宇宙的灵气，再将其转换成灵力，但你体内的灵力还是会稳稳铛铛的保持在均衡转态，对你毫不会有一丝一毫的影响。
<六>、御灵：释灵完成进入御灵。
道行高深的前辈们操纵灵力节制宝贝，比如节制仙剑隔空与人斗法，或者御剑飞翔都是驱物的最好表现。
资质的首要性在这里就闪现出来了，是天赋是废材一目了然。
<八>、合道：到了合道这一环节，根基上就能算是真正的得道高人了。
六合万物本来的这类运转轨迹，即为法。而修道者以道力滋扰外物本来的运转轨迹的这个过程，以及所形成的影响和终究的成果，便为控法。
牧流风记起之前宋涛用灵力在手上凝练出了一朵莲花，那便是御灵的直接表现吧。
前面这几个环节的修道者也只能称之为修道者，虽说也的确会几手小把戏，但还远远算不上仙家高人。
但比及筑基胜利，修行者身材对灵力不再需求，也就是说你的身材已经吃饱了的时候，前面再化生出的灵力会再次堆积在丹田内。
不过，合道胜利的修道者如果体例应用恰当，再辅以外物，便能够部分性的掌控道力。
筑基胜利，摆在修行者面前的就是康庄大道了。
而一旦冲破合道，也就是使本身的灵力沿着人间万物的运转规律运转，与六合大道的道蕴相合，并保持在一种稳定的壮态中。