修行一途，依托了人抵挡运气，不甘平淡的夸姣欲望和渴求。同时，也是对这不公天道的应战，更是固执拼搏，妄图逆天改命的实在写照。
而每个部分又细分为九个层次，比如第一阶段太凡境就分为:
一旦第一缕灵气凝气胜利，今后再要修炼的时候，只要依循之前的体例，灵气便会主动进入修炼者体内。
也就是用神识节制着进入体内的那一缕灵气，让其不四周胡乱游走，而是沿着特定的头绪进入丹田，以后将这一缕灵气储存在丹田里。
牧流风再今后翻，发明总算是进入正题了。
<一>、凝气：修炼者摒弃邪念，使灵台洁白。而后凝神静气，再以特定的体例感悟游走在六合之间的狼藉灵气，并以吐纳调息之术将其归入体内。
接下来的部分，是对《天赋无极太上道法》详细修炼体例的讲解和先容:
修行一途，宗门万千，山头林立。修炼体例也是千奇百怪，各不不异，上面随便列举几种。
跟着丹田里的灵气储存量越来越多，丹田会主动将灵气化天生灵力。
修道者还能摆脱物理法则，做到凡人底子没法做到的事情，比如御空而行。
固然修道一途充满波折，有无尽的波折和磨难，但前辈们这类生生不息，前仆后继的巨大精力永久值得我们先人去仿效和学习。即便真的困难重重，我们也毫不成半途而废。
<一>、修行者通过吐纳调息，从而与道蕴相融，终究达到天人合一的境地。
人之以是修炼，其原意是想突破六合法则，摆脱本身桎梏。掌控六合之力，终究力求白日飞升，得道成仙。
难就难在这里。如果一个不谨慎，用力过猛，身材接受不住的话就会伤到本身的；进一步，如果用力不是普通的猛，完整超出身材接受极限的话，能够当场就把本身给废了，乃至挂了。
而如果用力不敷，又没法达到强化身材的目标。乃至底子就没法冲开本来闭塞的穴道，使头绪之间不能融会贯穿。
只是随便扫视了一眼，牧流风已是连连点头。
《天赋无极太上道法》共分四个阶段，太凡、太灵、太玄、太上。
不愧是当世第一的修仙大派，公然非同凡响。
不过，这时候进入体内的灵气会毫无章法的四周胡乱游走，这就需求停止下一步操纵了。
我们是人，是绝对独立的个别。说到底，一小我是好是坏，终究还是取决于他本身的本心。
能够说，不管你有多么好的资质，多么精美的功法。可如果你的身材不可，那统统免谈。