恰是因为在炼制的时候多了神识之力收回的真火，以是仙剑都有灵性。而在炼化利用的时候，仙剑也要接收神识之力，构成器灵。
而这把仙剑，此时倒是已经具有了凝而不散的元神
普通的修真者，主修“精”，详细就是真元力。以是收回的三昧真火实在只要“精”这一昧，严格来讲，应当叫一昧真火。或者叫精之火、元婴之火、真元之火都比较精确。
梁远之以是能炼化这把仙剑，那是因为刚才二次炼制的时候用的是梁远的神识之力，并不是神仙强度的神识之力。以是炼化利用的时候，需求的神识之力也只是修真者层次的。不然，真如果正品仙剑，直接就能把梁远吸死。
一章码了五个小时，真牛看着还特别绕腾。无语
一把具有元神、器灵的仙剑？岂不是精气神俱全？那这剑难不成真的成了一个特别的生命，能够修练了？本身弄出了个甚么啊这是？
“嗯……”梁远下认识地答复了一声，实际上，人已经完整堕入了震惊当中
同时，丹田当中的认识也紧盯着元婴的窜改，要从中看出些端倪。
只要炼化了的仙剑都有器灵，并且是利用者一部分认识和神识构成的器灵。这类器灵因为跟利用者情意相通，天然能阐扬出仙剑更大的能力。
神人主修“神”，就是元神。同时修练“精”和“气”。以是，只要神人收回的才是严格意义上的“精气神”三昧俱全的三昧真火。
而非生命类的元神则是散而不凝。比如，一块石头，石头的元神之力是均匀漫衍在石头的每一处，把这个石头劈成几部分，那么每一部分的元神之力就变成本来的几分之一。
修真界的灵器都是强行把一些认识体、能量体等等打入宝贝飞剑，构成器灵。这类器灵被称为后天器灵。因为是秘法操控，又是强行打入，这类器灵操控的矫捷性可想而知。
这把剑在炼化的最后时候，竟然连元神之力都要接收，这申明甚么？申明这把剑已经带有一丝神器的属性神器啊哪怕是只要那么一丝丝的神器属性，那也是开天辟地的事情
梁远细心打量着这把仙剑，内心也是有着诸多不解。
要晓得，神仙炼制仙器接收的神识之力之多，可不是修真者能接受的，前文讲过，根基一吸必死。
因而，就产生了一把伪仙器，被梁远的三昧真火烧了一遍，就变成了仙器。乃至于有了一丝神器的属性。只是因为质料和梁远的功力所限，这仙器倒是不成能成为真正的神器。
梁远的三昧真火已经非常有了几分神人的三昧真火的味道。在炼器的时候，精之火、气之火、神之火齐上阵。炼化利用的时候天然也就要接收利用者的精气神。
修真者用真元之火炼器，炼制出来的宝贝飞剑，就要接收真元力才气炼化利用。
至于这三昧真火烧毁法器级别的戒指和上品飞剑，那纯粹是梁远本身的题目。他把三昧真火开到最大，不烧等甚么等梁弘远白过味儿来，节制一下真火的强弱，天然就没有题目了。
梁远悄悄地坐在五行光柱中间，一边为丫头护法，一边清算着关于三昧真火、关于炼器的一些题目。
神仙则是主修“气”（神识）。同时修“精”（仙灵力），以是神仙收回的是“精”、“气”两昧的真火。但是也都叫三昧真火。
至于神器，同理推之，天然是精气神三昧真火炼制出来的。炼化、利用的时候，天然要接收利用者的神力、神识之力、元神之力。
神仙用仙灵力（精）、神识（气）这两昧真火炼器，炼制出来的仙器，在炼化利用的时候，一样的，就要接收仙灵力和神识。