“既然说到这里，黄昶，另有一句话你定要记着：修道即修心，修心则要正。如果持心不正，今后则不免多遇蹉跎，乃至身遭祸害。”
要想破解这类状况，要么再去找到当初阿谁始作俑者，把这口气出掉，要么就是能自行开解，强行弥补掉这心灵马脚――这二者可都不是那么轻易做到的，还不如当时就奋勇一搏呢。
――固然从实际上来讲，心魔是否会呈现，完整只取决于大家的本身判定，看一小我对本身的行动定夺是持必定还是否定态度，说穿了就是自傲程度，并没有甚么善恶之分。一小我常常与报酬善，立下大功德大善业，破境之际回想起来必定是充满自傲，万不怕心魔来袭的。而另一小我哪怕好事做绝，别人皆视之为魔头，但只要他本身心安理得，把这统统看作理所当然，那心魔也不会找上他。即所谓“天道有常，不以尧存，不为桀亡”――只要认准了本身的“道”，便可循道而行，在仙路上一向走下去。
――遵循长青子的说法，修仙者炼身成道，除了淬炼身材以外，对于内心灵魂的修炼也一样不能放松。在法元期以后，对于心智神魂的培养更是看重。特别是到了每次进阶冲破时，修士所遭受的天劫，不但仅是物质天下中会有雷火风等实在灾害降下，包含修士的精力和灵魂，也一样会遭碰到域外天魔，或是各种恶灵邪念的侵袭，企图篡夺这具即将胜利的法元仙躯，为己所用。
修士对凡人的态度大略如此，但如果碰到了修仙界的同道，更假定对方是气力强大的前辈，或者是有着深厚背景的，莫非就要卑躬屈膝予取予求？
如果碰上两边气力相差太大，底子没有任何机遇的状况――比如炼气对上法元，甚或是金丹元婴之类，那倒也简朴了――归副本来就没有任何机遇，该死就死，该降则降，不管甚么结局，都不是靠本身才气能窜改的，那今后回想起来自也心安理得，普通不会留下心结。
长青子这悄悄一句话，就把黄昶宿世里看过的大部分仙侠小说给批了个一文不值，而随即却又话锋一转：
届时在修仙者的脑海当中，以往的前尘旧事都会历历在目，其心如平湖，澄观似海，从小到大所经历过的各种前事一一浮上心头。如果有未曾措置美满，存着缺点，导致悔怨的，便会成为心灵上的裂缝，进而成为被心魔所凭借，所操纵的马脚，不时候刻都跳出来作怪，轻则导致没法再平心静气，难以修炼下去，天然也谈不长进一步冲破。重则心神失控，疯舞癫狂，乃至行功出岔，走火入魔都是不免。
可如果明显有才气一战的，却因为惊骇，胆怯等启事屈就让步了，那即便此次活下来，今后也将在心灵上留下了一个极大马脚。悔怨，痛苦，热诚……诸般负面感情迟早纷至沓来，心魔邪念必定趁虚而入。今后修炼就算不是再无进益，也不免步步波折，特别是在破境度劫的时候，更是将遭遭到极大的停滞。
――这便是长青子所说修羽士多数不肯受气的原因了――如果普通凡人，面对着外来的威胁污辱时，有能够会挑选忍一时之气，今后就算想起来，最多感觉内心不太舒畅罢了。但对于修士来讲这倒是会要命的事情――倘若对方的境地远远超越本身也就罢了，比方金丹对炼气，那后者也生不起抵挡之心。但如果两边气力相差并不太远呢？
――做梦呢。大师都是走在修仙门路上的同道，你进境快一些，达者为先，我尊你一声前辈，言语之间规矩些，行事需求上如有所抵触，那我技不如人只能让步，也就是了。但如果还要得寸进尺，颐指气使，乃至诡计欺侮或奴役其他修道者。又或者本身艺业不高却想要仗势欺人的，那十有八九，人家就是拼着一死也必定要咬你一口。