――这也算是某种潜移默化的思惟灌输吧。
而在西昆仑山上修行了十年的人，就算还是过不了铜马堂，实在力如何也不成能低于炼气中期了，西昆仑把下山标准设定在这个阶段，也算是比较合适实际的，起码能够确保他们的弟子鄙人山以后具有充足的自保才气，不易被人欺辱――这只是个说法。实际上西昆仑的弟子若和别派仙门有了抵触，划一阶位较量的话多数是能占到上风的，他们在内里不去欺负人就挺好了。天下修士中，敢找西昆仑弟子费事的还真未几。
不过铜马堂里的试练可毫不但仅是幻象哄人那么简朴了，能够说在铜马堂中的每一时，每一处，都仿佛接引金桥上最后那段刺藤血路一样，是会真正给人带来痛苦和伤害的。一方面其内部会按照试练弟子的气力和特性，主动堆积灵气，天生呼应等阶的幻灵敌手与试练弟子较量――这些敌手固然是幻灵，倒是真正具有杀伤力和粉碎力的，并且必定会比试练弟子的气力强一些，且都是针对着试练弟子的缺点天生，或是以多量数量取胜。另一方面，外界也能够把一些捕获到的幽魂，灵兽，或是僵尸之类实体投入到阵法中，偶然候乃至能够安排职员进入步地参战或主持，以增加对试练弟子的考核难度。
当然这统统对于黄昶等新弟子们来讲还是太悠远了，摆在他们面前的当务之急，乃是要尽快完成各种根本练习，达到修炼法诀的要求，以正式踏上修仙之路――眼下他们都还只是在门外盘桓，底子没资格上路呢。
而如果通过了这一次的考核以后，前面时候就会变得宽松些。接下来是货真价实的五年精修，在这第二个五年期内弟子将身穿蓝袍，蓝衣弟子们的气力凡是会在这五年中突飞大进，不过随后第二次考核的要求也会变得更高更严――第二次考核除了需求查验某些详细才气外，最主如果对弟子的综合气力作出评判，其详细要求是破解一套阵法――要求试练弟子打过铜马堂大阵。
――十年学艺，这是西昆仑对一名弟子从初入门达到炼气中期的时候要求，如果到时候过不了铜马堂的话，要么下山为宗门履行任务，要么留在山上担负杂役，总之就不能再无忧无虑的修炼了。对于修道者来讲，百日筑基，千日入门，这两条靠着西昆仑宗门的强大资本支撑，要做到实在还不算太难，但要在短短十年中修炼到练期中期乃至前期的境地，这个难度就相称高了――当今天下，在大家间出没的修羽士，能达到炼气中期的已经是此中俊彦，如果是在小门派里都能算得上中坚力量了。而如果有炼气前期的水准，在人间根基上能够横着走的。至于法元期？或者哪怕仅仅是炼气大美满，在人间就已经属于具有开山立派资格的宗师了。
打过了铜马堂的弟子，将会被授予“真传弟子”名号，获得持续在山上修炼，争夺进阶法元期的机遇。也只要这批人才算真恰是被承以为西昆仑山道统的传承者――象黄昶他们这类刚入山的只能被称为是“入门弟子”，固然被答应在山上学习修炼，但就仿佛大学里招募的门生一样，时候一到就要毕业。只要那些过了铜马堂的人才气获得留校机遇，今后成为西昆仑山的正式成员。
当然了，西昆仑山辛辛苦苦培养出来的弟子，也不成能随便放弃掉――过不了铜马堂，却又不想下山的，倒也能够留在山上，等候五到十年以后的下一次大校检时再去闯一回铜马堂阵。不过在这段时候内，宗门将不再无偿供应其修炼所需的各种资本，他们需求通过为宗门履行各种平常庶务，调换资本以持续修练下去，这批人身穿灰袍，被称为“执役弟子”。