具有了法元之躯今后的修羽士利用起术法来，不管结果还是范围都远比炼气修士要刁悍很多，而其体内的法元金液能够保障修士长时候利用术法而不虞法力干枯，更能够利用很多炼气阶段修士底子没法支撑的强大神通，比如腾空飞翔……
跟着时候的推移，黄昶等新弟子的修炼垂垂进入到正轨，他们不但在身材上开端从一个凡人向真正的修道之士作出窜改，同时在精力上也逐步向修羽士阶层挨近。详细来讲，便是体味到越来越多关于修仙界的知识和端方。
——法元修士到了前期，满身高低血液都会转化为纯金色。而此时如果持续以仙家功法将满身法元固结的话，便会将这些法元金液的精华积聚起来，终究在体内构成一粒金丹。此时修士便达到了所谓金丹期。
故此现在的修仙界定义这个“仙”字，要求就比本来宽松了很多。简朴说来，只要能仰仗本身力量在天空中自在飞翔的，就都能够当得起一声“仙师”之称了。不过即便如此，能够达到这一标准的修炼者实在并未几。
要说真正的神仙，实在应当是指当年六合未曾产生剧变之前，居于天上仙界的那些天神。偶有谪落人间者，传下各种仙术道法——当今天下统统的道术法诀都是由此而来。不过自从昆仑天柱坍塌，通天之路断绝今后，大家间就再也见不到他们的身影。而以平凡人只要爬到昆仑山顶便能一步登天的捷径也已不复存在，凡人想要飞升天界已不成能。十多万年来无数强者大能为此殚精竭虑，苦苦搜索，但迄今为止仿佛没传闻过有谁胜利的。
——没错，只要达到了法元期的修士，才真正有资格被修仙界中称为是“仙师”。先前的炼气士，充其量不过修道之人罢了——这便是穆陈二人在新弟子面前只能自称师兄师姐的启事——他们当前只是在炼气前期阶段靠近大美满的处所盘桓，固然气力很强，若下到人间也称得上一方宗师了，却仍然只是人，而不是仙。
以后跟着修士功力的深厚，体内的法力真气越来越浓烈，在其本人的感受中，平时活泼活动于身材经脉里的这些氤氲法力会变得渐渐固结滞重起来，最后将构成一种近似于水银活动的沉重液态感受。这类“液态真气”可不但仅是感受上的窜改——这时候如果修士受了伤，连流出来的血液中都模糊会有一种金色液体存在，被称为“法元金液”。它能够完整扫荡修炼者满身的经脉和肌理，将其体质完整窜改。而这一期间的修士，也就被称为法元期。
起首便是关于修士境地的分别——别看人间对于统统晓得术法的修士都一概以“仙师”称之，但实际上，在修仙界内部，绝大多数人是当不起这个“仙”字的。
修士到了法元期，浑身高低颠末法元金液的完整改革，今后不染肮脏，不沾灰尘，水火难侵，受伤今后在极短时候内便能规复，精力几近无穷无尽。这才算是真正摆脱了凡人之身，成绩了仙家道体，也就是天上神仙所具有的身材，又被称为法元之躯。
不过法元之躯固然刁悍，却也不是不死不灭的。法元期修士的寿命普通在三四百年摆布，过了这个时限，或是短时候内遭到了太重的伤害，他们也一样会朽迈和灭亡。只不过朽迈的速率会比较迟缓——从三百岁摆布开端朽迈，要到将近四百岁才差未几达到寿限。而死前也将有各种异象，如皮肤变得粗糙暗淡，身材又会重新感染上灰尘，以及面相快速朽迈之类。以是绝大多数到了法元期的神仙独一欲望就是要尽快达到下一个阶段金丹期，以求个长生。