聂赤没有想到秦歌会承诺如许的要求。
玄奘如果能代表秦歌成为象雄古国的名誉国师，他能够将敦巴辛绕所创的雍仲苯教进一步窜改进级，从而孕育出近似后代的藏传佛教，从信奉和宗教的高度，获得这个地区的主导权。
秦歌内心已经有一些设法：“让玄奘成为象雄国师不是不成以，但是在包管玄奘为象雄传经授发的根本之上，象雄不能束缚玄奘的行动。”
藏地汗青之上，佛苯之争，从未停过。
毕竟这是一个有信奉的国度。
藏地之行超出预感了。
玄奘本身工具雄佛法颇感兴趣，若把玄奘留在象雄王国，他会传授正统的佛教法典，玄奘或许像汗青上印度高僧“莲花生”一样，成为藏传佛教的奠定者，从而成为藏地举足轻重的人物。
对于这类国度采纳武力弹压，除非秦歌有充足时候和耐烦渐渐消磨，不然底子没法达到本身的目标，此处间隔大秦路途悠远，不具有这类前提，以是想要节制象雄地区并不轻易。
玄奘有权不居住穹窿银城乃至象雄国。
传闻象雄弥沃都曾在内里留下过传承，根基是藏地最大藏宝库，如果有机遇进入此中，说不定还能趁机捞点甚么，这对玄奘来讲不也是功德一件么？秦歌想都没有想就同意了。
这句话意义是。
秦歌眼里玄奘是大秦的精力财产，大秦的人才只能属于大秦，小小一个象雄竟然向把玄奘截留下来，这类事情秦歌如何能够会承诺呢？
固然象雄佛法与西土佛法不同并不是停滞，玄奘能在穹窿银城法场秒杀无数象雄高僧成为胜出者，他就一样有机遇在魏摩隆仁重挫原始苯教的活佛，穹窿银城想要的仅仅是雍仲苯教的传承罢了！
松赞干布身为吐蕃的统治者，却不得不面对苯教的古幸个人分权，他想要直接毁灭苯教必定会引发激烈反弹，最好的体例就是搀扶一个外来宗教，从而直接挤压苯教在藏地的影响力。
他目前最大的目标和动机就是穿过雪山去孔雀王朝取经，是以玄奘很清楚获得象雄古国的支撑有多么首要，更何况象雄古国所信奉的象雄佛法很有奥妙，就连玄奘也感到受益很多。
这类事情在其别人看来有些冲突，但是对秦歌来讲的话，不过是一座传送阵的事情，玄奘能够随时传送到穹窿银城来传授佛法，乃至到今后穹窿银城的和尚将成批被指导到秦城梵学院以及梵刹修行。
象雄王这家伙还真停夺目的嘛！
玄奘在获得秦歌的设法今后也表示接管。
象雄国王与扎西活佛对此都很欢畅，立即由聂赤作为中间人将秦歌请到王宫，秦歌正式代表大秦帝国与象雄王国签订根基的联盟条例。
他作为中原的带领，起首从中原计谋来考量。
不过等秦歌沉着下来今后。
这为秦歌节流不需求的力量1
前一个要求还能承诺。
他先是刚好碰到天然灾害黑潮事件，借此胜利获得大蕃部族的好感。又因为玄奘在法场惊人表示，让穹窿银城原住民对其极其崇拜，秦歌现在既获得大蕃部族如许大型部族好感，又获得穹窿银城的承认！
象雄国王以及活佛们目前底子认识不到，玄奘一旦在象雄安身能带来如何的影响力，而这类影响力与窜改又直接代表大秦和秦二世，对这个地区所形成的鼎新。
隔阂自但是然就消弭了！
他乃至远远比不上战国七雄中最弱的一个，但是所缔造的文明很有可圈可点之处。秦歌如果一开端就采纳武力威慑的手腕，不但没有体例把握这个地区，乃至能够会引发象雄古国的反弹。