3、诀，即“高超的体例”的意义。
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继赵九针以后，木念慈、周慕岐也都让黄裳给他们保举几本书看。
此中，第一层为后天境地，第二层起进入天赋；进入天赋今后，第二层至第十层为修仙之根本法门，可分化真、凝元、结丹、塑婴、明窍、分神、合体、冲虚、洞玄等九期小境地和筑基、明道、通玄三个大境地。
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虽说数百年风景，比拟其他宗派已是长盛不衰了，但是这汗青与药王山千年传承比拟，仍然是非常长久的。
“好！如此甚好！此次论医会以后，本门能够会安排你等跟着各派一起回访；而这回访也算是一次游学，有助于你们医术进步，机遇可贵，都要用心啊！”白艺高再次说道。
在接下来的日子，医典楼无数纸本、皮册、布帛、丝卷、甲骨、竹简、木板、铜片等等俱都被黄裳一一翻看了一遍。
2、道，即“规律、事理”的意义。
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文末，《道简》申明：本法决依六合真谛，道造化之便，没有正邪之分，更无门派之别。如门派后辈，在修炼本门道法时，同时修炼本法决可起到相互增益的结果；且本修炼之控境法门，可节制境地之闪现，有神鬼莫测之服从。
取名：
纸上有言：此竹简刀砍不坏、火烧不着。
话说赵九针固然是大长老的弟子，并且还是本届第一，但是因为黄裳是掌门首席大弟子的原因，赵九针等人也都得把黄裳称作大师兄。
就在黄裳筹办放弃时，却未推测竹简受内力激起，竟然模糊现出古怪笔墨。
读到这里，黄裳发明《道简》对修炼境地与《八臂龙猿决》对修炼境地的分别完整分歧，这也申明，《道简》有能够是与《八臂龙猿决》同期或更早的修炼秘笈。
紧接着是大段的《道简》注释，《道简》注释占全篇五分之三，报告的是一名被称作“元”的人，通过熬炼气机、凝练仙体，终究成绩神仙之躯的故事，
“看来各自最想看的书均已经看完了。”黄裳心道。
今道分正邪，多因修炼之分歧也！
对文中诸言，黄裳不能尽信，但是此中事理，他又感觉句句珠玑、言之有理。
文曰：
惜乎仙道艰苦，本修炼法门唯以天罡地煞之数分层，九层一境地，一界一美满。
余行医路子云州，路遇贼人害命，救得一名老者。老者伤复拜别，留下这卷竹简，说是赠送有缘人。
竹简中，对“元”修仙的肇端与境地做了详细申明，共同人形图案构成一篇修仙之道的修炼手札。
黄裳笑着说道：“时候有限，我就找了些本身喜好的书看看；我手上这本《缺一神术》，是先秦期间的一名杏林前辈所做，篇篇典范、字字珠玑，你要不要看呢？”
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嗟乎，吾非六合圣贤，岂能定仙道正邪？
六合不仁，以万物为刍狗；道法度微，以流派论正邪。然六合之源，本无正邪；修炼之道，难分对错；仙道之久，太古之前；神仙之说，亘古传播。
“感谢大师兄！”赵九针说道。
第十1、十二层为凝练神识、拟控境地之法门。
收起道简，黄裳调息半晌，即遵循“天罡地煞元道诀”停止修炼。
紧接着，白艺高再次弥补说：“虽说参会者均为各方杏林妙手，但是你们只需当作与本派划一第别的师长对待，做到‘礼敬来宾’便可。”
白艺高说完，众弟子齐声答道：“掌门（师父），我等服膺掌门教诲。”
竹简开篇是一段阐述六合真谛、修仙之说的笔墨，文末说明这卷竹简名唤《道简》。